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千秋心缘

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发表于 2017-4-13 22:38:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
岑 村 有 座大 夫 第
——山村游记

晓 鹰

关怀乡土,弘扬文化,亲近古迹,了解历史,是人们近年来休闲活动之一。通过了解历史文化、文物古迹,既可增加历史知识,陶冶人的情操,又可丰富旅游资源,推进乡村旅游业的发展。
远近闻名的山村
平南县寺面镇有个远近闻名的村庄叫岑村,岑村有座建于清朝时期的大夫第,经历了近160年的历史变迁,至今保存基本完好。
周末双休日,相约了几个朋友,参观游览了岑村古老的清朝建筑群,见识了我国悠久的历史文明和高超的建筑艺术。从平南县城出发往南驱车1个多小时,来到了群山环抱的岑村。在村口,只见坐北向南有一片具有岭南特色的青砖黛瓦、气势恢弘的清朝建筑群。右边有一座中西合璧的洋楼庄,左边有两棵郁郁葱葱的大榕树遮天蔽日;村边一条小溪弯弯曲曲,蜿蜒向前,像一条玉带绕村而过。村中散建着一座座富有现代气派的楼房。岑村散发着古老和现代文明的气息。
乡亲们热情好客,有朋自远方来,不亦乐乎。稍事休息后,一老叔欣然领我们在村中转了一圈并串插介绍村中历史、趣事。
村中主要居住着梁姓人家。以前曾有庞、岑等姓居住,现仅另有吴、李、黄三户单姓。据梁氏族谱记载,梁氏祖上从河塘村迁居岑村已传十九世代400多年了。目前,村中常住人口在1300人左右。迁移在附近村庄或寺面、贺县、柳州、南宁等地的梁氏外迁人口是村中常住人口的2—3倍之多。村中民风淳朴,通情达理,知书识礼,聪明豁达,颇有书香门第之风范。

清朝大夫第——百树堂
岑村清朝建筑群尚有四座大宅院。正中一座有镬耳形围墙(俗称镬耳楼)的叫百树堂(即大夫第),后面一座叫科斗堂,左边一座叫积善堂,右边一座叫益善堂。百树堂右下边有一座民国初期建的叫洋楼庄。各大宅院之间有石板巷相通。村中还有两座已毁、只存地基的一座叫雅调堂,一座叫司马第。这样多的大宅院同期建于一个山村,可见当年梁氏家族的鼎盛和辉煌。
百树堂建于清道光己酉年(1849年)。相传,在建房兴工落地基时,一个口吃的泥水匠见一只母猪用嘴拱地基,泥水匠一边扬起砖刀赶母猪,一边骂母猪喊“发”(后面“瘟猪”还未喊出),突见建房主人榜山公出现,泥水匠心急更加口吃,接连喊出几个“发”、“发”、“发”,聪明机敏的榜山公见此,微笑接声说:“发就好啰”。无巧不成书,百树堂建成后果然丁财两旺,富贵荣华。
百树堂是一座大宅院,青堂瓦舍,雕梁画栋,格局完美。它分为前院、主院、跨院、后院四大部分。进入百树堂厅堂有四道大门。据传,上世纪六十年代前每道大门上都悬挂着清朝时期的牌匾。第一道门上挂“大夫第”牌匾;入门走过长长的一段石板巷,来到第二道门,门上挂着“翰林”牌匾;进门后,从前院门边拾级而上几个石阶来到主院,门上挂着“进士”牌匾;到了后院,门上挂着“文魁”牌匾。后院正厅大门上挂的是清朝“三元及第”庚辰科状元陈继昌赠送的“鸿案恒春”贺寿匾。进入主院,正厅大门上高悬着“百树堂”牌匾。进入清静肃穆的厅堂,只见厅中枱案上的香炉香火鼎盛,显示着百树堂后人的人丁昌盛和对祖宗先辈的悼念。枱案后面几级台阶,原来是摆放各位祖宗先辈的功名牌位。只可惜上述牌匾和功名牌位在“文革”浩劫中大部分遗失。目前只寻找到“进士”、“文魁”、“鸿案恒春”等牌匾,并且残旧不全了。难能可贵的是在厅堂神厨上镶嵌的在清朝时的岭南山村绝对是稀有物品的浮刻有“百树堂”字体的玻璃片没有破坏。神厨两边柱上有一副楹联,上联:祖德念难忘忆当年创业遗经善果口碑犹载道。下联:孙谋贻不朽喜今日谒诚缵绪书馨声价重连城。楹联对仗工整,寓意深刻。在主院和后院,一幅幅精美的木刻浮雕,工笔彩绘壁画,工艺精细别致,形象迫真,构思新颖。每幅画都表示一个典故,人文风情高雅而含意深刻,无不显示当年民间艺人的高超艺术。
出了厅堂,站在屋阶上,放眼望去,村前田野庄稼茁壮茂盛,丰收在望;两边山岭上竹木青翠,欣欣向荣。朋友指着几十里之外清淅可见的青山,问是什么地方?村中一位老叔解释,那是容县岑冲的灯盏顶。相传在以前雨水丰沛时,灯盏顶山上有一股山水流出,在晴朗天气,太阳耀眼的反光下,百树堂厅堂可隐约看见如灯盏放光。
百树堂还是一座大夫第,大夫第即为大夫的府第。大夫的称号是由朝廷所赐封的。据古时旧制,官分卿、大夫、士三等。在清朝,正一品以下至五品,文官称大夫;六品至七品称郎。查百树堂主人梁元三(1807~1893),字启科,号榜山(即榜山公)。曾任融县教谕,泗城府教授,保用知县,军功六品,都察院都事,诰封奉直大夫。平南县南北分治时任南河十六里总局董,地方名望。娶妻三房,生十一个儿子。这十一个儿子皆有官职,其中有四个当上京官,赏戴五品蓝翎有二人,在翰林院任职有二人。大儿子梁培,字祖保,号爱吾。清朝庚午科举人,先在修仁县当教谕,后任都察院都事,赏戴五品蓝翎。有资料记载曾任兵部待郎巡抚广西兼理粮饷节制提督兵马。从这些资料看来,百树堂称大夫第,建镬耳形围墙大宅院(朋友中有人议论,清朝等级森严,没有一定官职的人家是不能建镬耳楼的),悬挂“进士”、“翰林”匾以及桂林才子状元陈继昌贺匾,厅堂上有当时尚属稀品玻璃等物品就不足为奇了。

中西合璧洋楼庄
洋楼庄建于清未民国初年。当时村中有人往来于“南洋”,洋楼庄主人梁英保以岭南建筑特点为基础,结合“南洋”西式建筑特色建起了这座中西合璧的洋楼庄。
洋楼庄在百树堂等岭南建筑群中别具一格,有一种清新的感觉。洋楼庄建筑是砖木结构五开间二层楼,楼前面建有带南洋风格的五个拱门的走廊,使整座建筑具有中西合璧的特色,体现出民国初年的建筑风格。由于洋楼庄前临田野,坐北向南,设计合理,夏秋季节,登上二楼,感觉神清气爽,心旷神怡。仔细观察,发现洋楼庄有火烧过的痕迹,村中老人告诉说,这是当年岑村保卫战中被土匪烧楼留下的痕迹。

古老名贵大铁树
出了洋楼庄,我们来到了位于村后半山腰的梁氏宗祠。它像大多数的氏族宗祠一样,青砖黛瓦,肃穆庄严。听村中老一辈介绍,以前宗祠里悬挂着许多梁氏先辈的各种功名牌匾,这些功名牌匾记载着本村梁氏先辈的辉煌。但在上世纪六十年代功名牌匾已破坏贻尽,无一幸存。引人注目的是,宗祠前门的门框是用条石凿刻而成,别具一格;入门前厅有一块长约五尺、宽约三尺、厚约四寸的大石板,上刻正楷“梁氏宗祠”四个大字,显得古朴端庄;在宗祠庭院一角还保存一株古老大铁树。据《寺面镇志》记载,此树列为“寺面镇十大古树之最”中的最大铁树。铁树,又叫苏铁、凤尾蕉。因其树干坚硬如铁故俗称铁树。铁树原产于热带,是世界上少有的一种古老而名贵的优美观赏植物,其树形古朴端庄,叶若凤尾坚挺常绿。矗立在梁氏宗祠庭院内的这株老铁树,树干直径0.3米, 高达3.4米,暗棕褐色呈园柱形的树干上布满螺旋状排列的菱形叶柄痕迹,树干顶端丛生着羽状复叶。据传已有350年以上的树龄。望着眼前古老的铁树,朋友感慨万千,说出的话却颇有诗意:人们只知道铁树是一种长寿的树种,但是真正的古老铁树却不多见。当你看见这古老的植物时,的确体会到生命的顽强。虽然它的躯干在风雨吹打及岁月流逝下略微弯曲了,但是它高昂的头始终伸向苍穹。它在祠堂前屹立了300多年,春去秋来,年复一年。院外的竹木,不知更换了多少世代。祠堂里的鞭炮年年岁岁不断地燃放。铁树旁,曾驻足过一批又一批的香客。铁树兀自伫立着,它在见证着梁氏宗族的一次又一次的辉煌。

风水宝地虎擒猪
出了宗祠,老叔指点我们沿着山脊来到了村后山顶。山顶上有几处平地,相传为过去人们保家护院练武的地方。山顶旁散落有十几个大格木树根,大小直径有1~1.5米。据说这些格木树当年高达十几米,终年翠绿,如盖如伞。树上常有白鹭、了哥等鸟类筑巢、飞翔。是村中一道靓丽的风景。由于岑村地处大容山脉南坡,属丘陵地区,山岭不高,群山环抱。远近几十里村庄的人们只要稍登高一指那山顶上有一片格木林的地方,那就是岑村。只可惜在上世纪60年代一些人只顾建房用料把村中的这道风景毁于一旦。
只见朋友中一个对堪舆有研究的正和老叔在一起边指边议论,原来他们在戏说,岑村是一处卧虎戏(擒)猪风水宝地。村庄座落在虎头、虎身等处,村前两旁青龙、白虎两道山丘就象两只虎前脚,右前脚前有一座小山丘犹如虎脚按住一头猪。居此宝地的人们必丰衣足食。呵呵,真可谓仁者见仁,智者见智,信不信由你了。

枝繁叶茂老榕树
在村庄左边山脚,依山高低有两株进村时就看见的两株古榕树,每株丛生着六~七条茎干,每条茎干直径在0.5~1米,树围有10多米,高达20米,所盖之地约有1000多平方米,据说树龄已有300多年。
虽然老榕树老态龙钟,盘根错节,但仍然生机勃勃,枝繁叶茂,浓荫蔽天,粗壮的树干上随风飘拂着细长的榕须。树根傍有一条小溪流过,溪上原来建有一座石拱桥,桥上石板平整光洁,颇有小桥流水的典雅。由于石拱桥是附近几个村群众赶圩必经之路,桥上行人络绎不绝。平时,赶圩的群众、村中的闲人借着榕树的树荫,常坐在桥上石块休息、纳凉、闲谈。海阔天空,无所不谈。这里,更成了岑村的一处休闲、聊天的好地方。只是石拱桥由于河泥淤积,十多年前已被村民拆除。从此,行人多从新建的乡村公路行走。村民在石拱桥原址上盖了一间小商店。树荫下、商店前始终是人们休息、闲聊的好地方。

热闹古井水质优
离榕树约100米处有一口古老水井。井口1米见方,呈正四方形。深约3.5米,井壁用青砖垂直叠拼而成。井口用四块青石条做井台,井台旁边用石板加三合土现用水泥铺盖。
这口水井,水源充足,水质优良,清甜可口,常年供应村中200到300人日常生活饮用。如逢大旱,即使村中其它水井都干枯无水了,它依然不缺水。井水冬暖夏凉,因而在过去常是村中热闹之处。白天,特别是清晨,村姑、少妇们在井台边一边洗衣物,一边谈论着趣闻,叽叽喳喳,嘻哈打闹,颇为热闹;入夜,则是男青年们的世界,他们一边冲凉,一边高谈阔论,从日常生活琐事到古今世界热点,无所不有。
一路行走,大家略有疲倦。适有人前来挑水,大家放下手中瓶装矿泉水,用手捧起井水,只见井水清莹透亮,抹一把脸,清凉提神,疲倦顿无,再喝一口,心旷神怡。朋友连赞:好井!好水!
光荣传统英雄村
岑村,还是一座具有光荣革命传统的英雄村庄。1947年解放前夕,从香港达德学院毕业的进步学生梁朝湖回到家乡岑村,和闻讯前来的进步同学莫慕中、沙志坚、李玉荣等人以教书作掩护,开展革命工作。到1949年,梁、莫等参加中国*后,奉中共桂东游击区指示,发动寺面1927年举行“劳五暴动”的老红军、农会会员,联系进步同学,组织起来,在岑村、七新、富竹、罗苏组织地下农会,筹集枪枝、粮食,成立武工队,领导群众反三征(征粮、征兵、征税),建立解放党小组迎接解放。革命活动在当地影响极大。12月,武工队截击国民党桂系李本一部残匪9人,缴获步枪9枝,驳壳枪1枝。接着,解放军到来,寺面获得解放。驻岑村工作队接管国民党新隆乡ZF,迁址办公在岑村。
1950年6月,解放军在寺面水捞冲包围原国民党桂平县长梁桐为首的股匪,时任新隆乡长莫慕中率民兵赶到助战。此战活捉匪首梁桐和70多名匪徒,毙匪30多人。同时,也引起了老团绅周宪廷股匪的恐慌和怀恨。9月24日周宪廷股匪300多人围攻寺面乡ZF,在新隆乡民兵驰援下虽然解围,但寺面乡ZF办公地点一度迁到岑村。
10月7日,周宪廷纠集容县、藤县、桂平县、平南县土匪1000多人,于深夜包围了岑村,妄图围剿乡ZF和和农会,捕杀驻村工作人员、民兵和农会积极分子。乡长莫慕中在这紧急关头,沉着应战,积极组织工作队员、民兵和农会积极分子,分兵把守在各个要道、闸门,严阵以待。早上6点开始,土匪用轻重机枪、冲锋枪、步枪、六0炮扫射、炮轰乡ZF办公地点和整个村庄。中午12点,土匪包抄迫近村庄,三次发起冲锋,均被民兵击退。下午1点,土匪占领学校,强迫50多名学生搬柴草分三路烧闸门。从正面强攻的10多名土匪在火炮的掩护下,搬来柴草冲向闸门,点火烧闸。危急关头,女民兵农德芳(人称“六婆”)眼疾手快,点燃香火,烧响土台炮,击毙土匪2名。顿时,土匪大乱,被迫退回对面山头,双方出现对峙局面。土匪曾一度攻破闸门,迫近洋楼庄,纵火烧毁洋楼庄部分楼房,至今痕迹尚存。下午4点,驻扎在容县松山乡的100多名解放军闻讯赶到,吹响冲锋号,向土匪发起冲锋,土匪闻之四处逃窜,溃不成队。此战,击毙土匪4人,活捉30多人;土匪打死学生1人,打伤民兵、群众5人。
到12月底,解放军集中拉网式围捕土匪,剿清寺面所有土匪。

展翅腾飞的山村
解放后,岑村开始了新的腾飞。
岑村的人们聪明而勤劳。二十世纪六十年代,岑村充分利用簕河流经本村的优势,在桂垭筑坝拦河,利用水力进行碾米,七十年代初进行发电。是寺面地方上较早实现电灯照明的村庄。改革开放后,很多人通过经商、扩大种养规模过上了发家致富的好日子。
岑村的人们敬重文化,崇尚读书、学习,尉成风气。早在清代,村中便在雅调堂设立私塾,百树堂从桂平请来教书先生开设私塾、学堂,“中举进士”远近闻名。民国期间,村中设有正规的岑凤村小学,吸引方圆十几个村的儿童前来就学。解放后,1957年9月,岑村和凤垌两个自然村联合创建民办中学,是寺面第一所初中,学制3年。在1977年恢复高考制度后,每年都有村中学生被录取到大、中专院校深造,成为国家各行各业的有用人才。他们当中有博士、教授、高级工程师、高级农艺师、自治区级政协委员或专家、讲师、工程师等杰出人才。
岑村人认识到交通的重要性,懂得路通财通样样通的道理。1966年,国家建设寺面至新隆公路。村民自发组织人力投劳,接通从百担垌至岑村的乡村公路。大宗物品运载使用机动车辆代替了人抬肩挑,大大减轻了劳动强度。方便了人们出行。2007年底,在国家的支持下,通过自筹一部分投资,在寺面各村中率先建成了进村水泥路面。人们发家致富的道路更加宽畅了。
在归途中,朋友们议论,岑村清朝建筑群具有一定规模,文物古迹众多、内容丰
富,若加以规划、配套设施,对发展乡村旅游具有一定的开发潜在价值。但值得注意
的是,由于种种原因,村中旧建筑保护不善,部分宅院建筑已呈崩塌;部分现代建筑
与旧建筑群总体布局上不够协调。这都有待今后规划、完善。

本文转自寺面老乡网

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寺面镇,就在我老家隔壁,岑村大夫第实乃胜地。谢谢分享美文!

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寺面镇,就在我老家隔壁,岑村大夫第实乃胜地。谢谢分享美文!

说实话,虽是本地人,却没有到过,也是在网上查沙志坚老师的资料才发现的呢。
问好!
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