2016年135期：处之泰然、棘刺母猴、多歧亡羊

千秋

【成语】 处之泰然
【拼音】 chǔ zhī tài rán   
【释义】 处：处理、处境、处世、对待。泰然：安然、毫不在意的样子。全句形容：无论碰到困难或厄运，都能毫不在乎坦然面对。
【出处】 晋·袁宏《三国名臣序赞》：“爰初发迹，遘此颠沛，神情玄定，处之弥泰。”
【例句】 “古之君子一箪食瓢饮而处之泰然，未尝有戚戚乎其心而汲汲乎其言者。”朱熹《牧斋记》。
【近义】 镇定自若、满不在乎、从容不迫、视若等闲
【反义】 胆颤心惊、惊慌失措、手足无措、心慌意乱
【故事】 春秋时期，孔子在他的学生中最喜欢颜回，颜回他十分尊敬孔子。孔子指出缺点马上就改正，孔子问他为什么不去谋个一官半职。颜回说：“只要学到老师的道德学问何必去做官。”孔子赞叹颜回吃的是一竹筐饭，喝的是一瓢水，处之泰然，自得其乐。
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【成语】 棘刺母猴
【拼音】 jí cì mǔ hóu
【解释】 棘刺：荆棘之芒刺也，是动植物体表的针状物。母猴：（沐猴）雌性猴子。全句意思是，能在芒刺是雕刻儿猴子。形容：骗人的勾当或说谎话的人。
【出处】 战国·韩非《韩非子·外储说右上》 “宋人有请为燕王以棘刺之端为母猴者，必三月斋然后能观之。”
【例句】 1.“今棘刺之端不容削锋，难以治棘刺之端。”《韩非子·外储说左上》。 2.“沐猴母猴，母猴弥猴，今人谓之马猴，皆一音之转。”章炳麟 《新方言·释动物》。
【近义】
【反义】
【故事原文】 燕王征巧术人，卫人曰：“能以棘刺之端为母猴。”燕王说之，养之以五乘之奉，王曰：“吾试观客为棘刺之母猴。”客曰：“人主欲观之，必半岁不入宫，不饮酒食肉，雨霁日出，视之晏阴之间，而棘刺之母猴乃可见也。”燕王因养卫人，不能观其母猴。郑有台下之冶者谓燕王曰：“臣为削者也，诸微物必以削削之，而所削必大于削。今棘刺之端不容削锋，难以治棘刺之端。王试观客之削，能与不能可知也。”王曰：“善!”谓卫人曰：“客为棘刺之母猴也，何以理之?”曰：“以削。”王曰：“吾欲观见之。”客曰：“臣 请之舍取之。”，因逃。
【故事译文】 燕王到处张贴榜文，征求身怀绝技的能工巧匠。有个卫国人来应征，自称能在荆棘的尖刺上雕刻出活灵活现的猴子。燕王听说他有这样超群的技艺，高兴极了，立刻给他极其丰厚的待遇，供养在身边。 过了几天，燕王想看看这位巧匠雕刻的艺术珍品。那个卫国人说：“国君要是想看的话，必须依我两个条件：
    一，半年之内不入后宫与后妃欢聚；
    二，不喝酒，不吃肉。然后选一个雨睛日出的天气，在半明半暗的光线中，才能看到我在棘刺尖儿上雕刻的猴子。”燕王一听这些条件，没法照办，只能继续用锦衣玉食把这个卫国人供养在内宫，却始终没有机会欣赏到他刻制的珍品。
    宫内有个铁匠听到了这件事，不禁暗暗发笑。他就对燕王说：“我是专门打制刀具的。谁都知道，再小的刻制品也要用刻刀才能雕削出来，所以，雕刻的东西一定要比刻刀的刀刃大。如果棘刺的尖儿细到容不下最小的刀刃，那就没法在上面雕刻。请国王检查一下那位工匠的刻刀，就可以知道他说的话是真是假了。”大王一听，如梦方醒，立即把那个卫国人找来，问道：“你在棘刺尖儿上雕刻猴子，用的是什么工具？”卫国人回答：“刻刀。”燕王说：“请把你的刻刀拿给我
看看。”卫国人一听就慌了神，借口说到住处去取刻刀，溜出宫门逃跑了。
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【成语】 多歧亡羊
【拼音】 duō qí wáng yáng
【解释】 多歧：谓多岔道。亡羊：羊死是也。全句意思是：因岔路太多无法追寻和管理致羊丢失或死亡。形容：事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
【出处】 战国 郑·列御寇《列子·说符》 “大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”
【例句】 现在的社会非常复杂，网络虽然很方便，但是处处骗局，如果我们不保持清醒的头脑，到处一味的滥交，或妄想网上发大财，说不定，一不小心，就会有多歧亡羊误入歧途的结局。
【近义】 泛而不专、误入歧途
【反义】
【千秋整编】
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