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千秋心缘

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转:芦苇之美

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发表于 2023-11-29 10:49:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
芦苇美诗五首:九分芦苇一分烟,撑出南邻放鸭船
初衣胜雪
2023-09-17 21:15
湖北
芦苇美诗五首:十亩馀芦苇,新秋看雪霜


芦苇和秋联系在一起,给人的印象是苍茫水岸,飘飞芦花,寒风瑟瑟,江湖凄旷。给人萧条飘零的冷感。实际上芦苇世界,蕴含着丰富的自然生机和与人类共存互利的美好。


芦苇是一种广谱的湿地植物,全球都有,也非中国的特产。芦苇有着发达的根系,自然形成根部的网络,吸收水泽里的营养和腐植,净化清洁水体的同时,给自然的鸟类小动物一个相对安全的如同岛一样的家园。


芦苇虽然不是四季长青,但是早在初冬,嫩叶就开始发芽,和上年的陈芦苇一起,构建新的家园,给生命提供栖息地。




上古的中国人,率先利用芦苇,其根可食,其杆可以制作简易的棚舍,秋冬霍乱等肠胃疾病,通过煮食芦苇的根茎,有很好的疗效。芦苇纤长摇曳,最能感受风的到来,古人最早的乐器,取自中空的芦苇,发出悦耳的声音。后来用芦苇膜烧的灰,表达冬至节气,阳气归来,春天即将到来的美好。


芦苇不需要人力过分照料就自然成林,它们和人类共生,成为水国家园的常见风景和生活原料,也成为家乡在水乡的游子的乡愁。芦苇的茎叶可以制作席子,那是古代人最常用的坐具和卧具,可以制作窗帘门帘,芦苇叶子也是粽子的一种外包材料,芦叶清香。


芦花在棉花成为常见的保暖填充物之前,长期成为普通人过冬衣裳中的保暖材料,芦花衣,芦花被。而在汉朝造纸术发明之后,芦苇更是优良的造纸原料,传承着中国的文化文明。


所以虽然芦苇在文学审美上,有着无尽的飘萧凄冷,但实际上,它和普通农村人的亲厚和温暖,是有别于文学上的秋意审美的。


第一首流传下的芦苇诗,是诗经中的《蒹葭》。这首诗,有多种解读。但是我读来的,是真正缠绵的乡愁。那早秋到晚秋,矗立在水岸的芦苇,风露青青,绿叶白花,是有多么深厚的思乡和在他乡的不适和倦怠,才这么深情吟咏芦苇,那是他等归的家乡母亲和爱人,出现在梦里。但是我今天不作过深的解读,因为这首诗,后人看到的是飘渺梦幻,离愁忧伤,也给芦苇的审美偏离了真实的方向。


我喜欢的是真正爱着芦苇,有着真实生活场景的芦苇诗歌。




”十亩馀芦苇,新秋看雪霜。


世人谁到此,尘念自应忘。


斜日风收钓,深秋雨信梁。


不知双阙下,何以谓轩裳。” 晚唐 · 黄滔《题山居逸人》


这是晚唐诗人黄滔写给在山林中居住的朋友。晚唐非常动荡,无休止的军阀混战,很多读书人四处奔走,投奔豪门,虚耗年华,在乱世生存,成功者和卑微者都如同踩在时代的流沙上一样,朝夕惶恐,哪怕是做了高官,战战兢兢,看起来锦衣华服,实际是空有其表。


黄滔还算是艰难中幸运的,55岁考中进士,不过没几年唐朝就灭亡了,他在后梁闽王手下任要职,对于稳定福建地区功劳卓著。


这样一个乱世中饱经风霜的人,看着隐居在山中的老友,是真诚的羡慕。


你这里山下水泽,有十亩的芦苇啊,早秋来临,芦苇开花,好一片新秋霜雪,辽阔清美。


世上的人,任谁到了这个地方,看到这浩瀚的芦花海,都会将尘世的烦忧淡忘。


这种景观本来就是真实的仙境,而芦苇成片,也显示这一带水草丰茂,鱼虾丰富,没有受到外界政局动荡的影响,成为难得的世外桃源。在这里,生活是有保证的,就算不同外界有过多的交易,这里总还是相对安稳富庶。


在这里,在芦苇中垂钓,黄昏起风时回家,在这里,听着秋雨打着屋檐,岁月何其静好。


我看到这样的生活,那是皇家门阙下的宝马香车,高官厚禄都是不可比拟的。


富贵如浮云啊。


我相信黄滔的真诚。盛世谁愿意当勤苦的农民和隐士?但是在乱世,拥有一片宁静而自然的地域,就是天堂。被很多人忽视和轻贱的山乡生活,在乱世里,才是真正的安稳和乐土。




“睡稳叶舟轻,风微浪不惊。


任君芦苇岸,终夜动秋声。”唐 · 钱珝《江行无题一百首 其三十四 》


唐朝和陆路交通并行和发达的,就是水运。很多普通人人出门,首选航运,是因为快捷和廉价,但是缺点是江上颠沛,空间狭小。当然在长江三峡段的瞿塘峡,也常常出现翻船事故。但是对于真个唐朝来讲,水运是交通大动脉。


习惯了南来北往东奔西走的旅人来讲,江行早已经是生活的一部分。该吃吃,该睡睡,船外的风景,是人生背景,没有初行的那种激动,反而一种随缘笃定。


就是在这样的心态下,钱珝乘船去往目的地。


小船在早秋的微风里,顺风顺水航行,他睡着了。


两岸是摇曳芦苇,传递着秋风秋讯,而芦苇的声音是那么密集萧萧。


有离愁的人,总会听风感愁,是为悲秋。


而钱珝却泰然。既来之则安之,对于季节的秋天和人生的秋天,莫不如是。


而这首的美,也美在这浩大的风吹芦苇的秋声背景。


他的中年人生,在这秋风江上,心态的宽阔,使得他的秋天沉浑笃定。




“高士想江湖,湖闲庭植芦。


清风时有至,绿竹兴何殊。


嫩喜日光薄,疏忧雨点粗。


惊蛙跳得过,斗雀袅如无。


寒色暮天映,秋声远籁俱。


朗吟应有趣,潇洒十馀株。”唐 · 王贞白        《芦苇 》节录


我在想,有心种植芦苇作欣赏的人,他是怎样想的?


王贞白晚唐进士,是真的唐朝到了末期,社会动荡,官场尔虞我诈人心惶惶。王贞白正当壮年,实在是受不了这样无所作为又四面逼仄的氛围,愤而辞官,时年三十五岁。


在家乡自己家中就有湖,只是这里以种植荷花和养殖鱼类为主,鲜有芦苇。


他为什么要种植芦苇呢?


芦苇是江湖之草,风骨潇洒,芦苇又是灵性之草,最早知春。上古以芦为笛,传说是天庭美乐。而芦和竹子一样,是代表有才华而被边缘化的人。隐晦的代表了他自己的状态。


果然,我的想法在这首诗里得到印证。


我自己思慕江湖辽阔的气息,于是在湖边种植了芦苇。


清风时时吹动芦苇,芦苇就像竹子一样动人。他到底芦竹同写。


我喜欢青青芦苇的稚嫩,太阳照在芦苇上,它清新生长,我又担心这几棵芦苇扛不住暴风骤雨。我看见青蛙在芦苇间跳跃,我看见芦苇柔韧的枝条站不住飞来的麻雀。


我喜欢秋天里芦苇映着黄昏湖水,风吹动芦苇如同天籁。


我喜欢这上十棵芦苇潇潇洒洒站在水中,承受着天风雨露,自在飘萧。


他选择退隐,他选择做水乡的芦苇,是对现实的回应,表达自己的高洁和不平。


不过这首诗的确有芦苇萧疏的风骨美。压弯的芦苇它并不折断,天风雨露,是它最美的歌。




“平野无山见尽天,九分芦苇一分烟。


悠悠绿水分枝港,撑出南邻放鸭船。”南宋 · 叶绍翁《        嘉兴界 》


这首诗写的是嘉兴的芦苇荡,且这芦苇荡齐整浩瀚,如同原野,浩浩接天。


这里没有山,一望无际宛如平原的湿地上,芦苇丛生,远接天边。


站在高一点的地方,看到的是九分芦苇,一分如烟的水道。


而细细绿色的水道从芦苇中缭绕,忽然眼前有了动静,原来是一条船从芦苇水道中撑出来,上面站着无数的鸭子,后面也跟着无数的鸭子。


原来是人们利用芦苇养鸭放鸭,好个明快的水乡芦苇养鸭图景。


芦苇荡适合水禽生活,这里有丰富是鱼虾,还有天然的窝巢。想必这芦苇丛中还有无数的鸭蛋和鸟蛋吧。


这是人们利用自然,养殖禽类的杰作。




“十凫同下四先飞,浅水鱼虾食渐肥。


芦苇有花菰有米,晨光秋色正熹微。”明 · 吕㦂《        凫 》


凫,就是野鸭。当然这里的凫到底是不是天生的野鸭还是人工放养的,现在不作定论。因为宋朝开始,就在芦苇荡中养殖群鸭。


这已经是明朝了。


十个野鸭子同时从天上飞下来,然后分头扎在芦苇和浅水中。


这里的鱼虾逐渐肥美,而野鸭子也逐渐圆润了。


早秋时节,这里芦苇开花,菰草结实,晨光秋色正清新。


同伴们,让我们在这个安乐窝里,度过鸭生的秋冬吧。


好个富美的芦苇荡芦花湖啊。




看了这些诗,你或者对芦苇的文学印象会有改观。


因为朴素而自然的乡村生活,是最大的诗意。


芦苇不美在萧条,而美在涵养生命的气息。


初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。#芦苇#

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