幸运的荷

陈芳英

幸运的荷

                   陈芳英

      不知是周敦颐成就了你,还是你成就了他,一篇《爱莲说》让你成为了国人熟知的高洁品格的象征,也让周在文学史上万古流芳。

    所以你的存在是周的幸运,遇到周是你的幸运。当然,在遇到周之前你也是幸运的。

    荷,看啊,你妩媚的花瓣已令人心生慕意,而偏偏从花中又能飘出阵阵浓香;碧绿的叶子在风中已是摇曳多姿,而偏偏摘下来晒干又能成为杯杯香茶,又或者成为巧妇们做美味佳肴的食材。更别说埋在烂泥中的藕是人们餐桌上的至爱,就是藕节、藕须以及莲子、莲心也可作为药物解除人的病苦;即使在秋冬的寒风中花谢叶枯,人还是舍不得将你拔掉,他们说,留下吧,雨打在枯荷上的声音,也别有一番清韵啊……

    要我怎么说你呢,荷?幸运,你真是太幸运了。按照人的说法,你是内外皆美。本来按世人的看法,你生长在污泥中是你的不幸,但人却说你出污泥而不染,因而成为高洁的、不与污浊者同流合污的象征。然世上出污泥不染者众矣,却没谁能得人的如此偏爱。

    不但如此,据传释迦牟尼佛从母亲的右胁降生后,行走七步,每一步都踩出一朵莲花,因而深爱莲花,还以莲花宝座作为座驾;八仙中美丽善良的何仙姑是莲花不离手;哪吒是莲花化身;古代中国妇女缠足后的小脚被称为“三寸金莲”,人说这样的女子走路、跳舞的姿势优雅好看啊;年画里的莲花与鲤鱼,寓意深刻——连年有余;而现在因为“荷”“和”同音,你又成为和谐社会的标志物。

    嗨,要我怎么说你才好呢,荷?“幸运”一词岂能涵盖得了你的前世今生。我只能说,荷,你是集万千宠爱于一身的天之骄子。试想世上万物生灵还有受造物主如此钟情者乎?就是人间的杨贵妃也难望你项背之万一也。

    这一切的一切,荷,你可知晓?

    你或许知,或许不知。我非你,所以不知道,一切,我只能猜了。

    先假定你是不知的,毕竟人有人言,花有花语，人荷异途。即使同为家畜的鸡和鸭,不是也讲不到一块去吗。若如此,那就当是人的自言自语、一厢情愿罢了。

    再假设你是知的。你是知而安然接受人给予的一切美誉?抑或是置若罔闻任由人评说?

    如若是前者,我只能说你是个忘恩负义之徒——当然,这是针对人说的你出污泥而不染因而品格高洁这一方面。试想,如无污泥,你之根基何在?岂不成了无根之浮萍?或者世上根本就没有你。是污泥,让你立稳了脚跟,让你有足够的力量抵抗风雨;是污泥,给你提供了足够的营养,让你长得娉娉婷婷,艳丽无比;是污泥,给予你的藕长大的温暖怀抱……

    荷啊,泥之不存,你将焉附?可以说,你的一切就是和烂泥“同流合污”的结果。   

    所以我宁可相信人说的一切你是不知的,或者是知而任由人评说而无动于衷的——毕竟你无法与人分辩。如果是这样,那么,荷,你是对的。

    或许你不知道,人是很势利的动物,世上的一切于人有益的,他们就极尽奉承之能事,反之,则漠然置之或贬低、甚至砍尽杀绝。殊不知,造物主既然造出了他的众多子民,那一定有他的道理——每个子民都自有他的作用,只是有很多是人不知道而已。不知道而又自以为是是人的毛病。正如他们知道你的美,所以赞你,而不知道污泥之美,所以骂他——或者是因为污泥曾污了他们的鞋子吧。

   世上本无事,庸人自扰之。 世上万物生灵本无高低贵贱之分,自应各安其位、各尽其职,唯如此,天下太平矣。

   荷,你说呢?

千秋

“世上本无事,庸人自扰之。”好与坏都是由人去说的，事物本身很无奈。

杨安存

荷的好处确实多，写得很好呢。