欣赏：四川佛教寺庙联

莫信尧

四川佛教寺庙联

叠翠层峦犹见寺；
飞云腾雾更藏山。
白鹤群题剑阁梁山寺

禅灯远映峨眉月；
法相高瞻马耳云。
刘公瑾题剑阁普贤阁。　
马耳：山名，佛家所谓围绕须弥山的七重金山之一

此邦称天下雄颜，山水清奇，偶尔飞鸿留爪迹；
斯龙岂池中物类，风云际会，终归大海作波涛。
李开元题剑阁龙泉寺

觉累难悟，色相常迷大千界；
苑幽未宁，禅心每惑不二门。
季兆秋题剑阁觉苑寺，位于武连乡武侯坡下，唐贞观年间创建，宋元丰年间赐名为觉苑。现寺内主要建筑大雄殿为明代遗构，余皆清代之物。大殿四壁绘《佛传》十四铺两百多幅，后壁另两间铺绘释迦牟尼修行图。是川中明代壁画之佳作

觉悟真如，精诚石能破；
苑门常入，智慧花自开。
刘难方题剑阁觉苑寺

觉醒悟真谛；
苑开无假花。
叶旭明题剑阁觉苑寺

梦觉空色相；
林苑隐禅堂。
张超题剑阁觉苑寺

觉海涌莲台，剑门栈古玄机妙；
苑春盈贝叶，天府禅深梵梦香。
王益三题剑阁觉苑寺

禅林觉峰机缘渡；
净土苑花智慧开。
许华题剑阁觉苑寺

觉路初开武侯坡，佛门妙谛几人悟出；
苑基始奠弘济寺，莲座光华三宝如来。
张庆善题剑阁觉苑寺

壁上奇珍，佛门彩绘宣三宝；
蜀中胜景，觉苑香烟入九重。
李运焕题剑阁觉苑寺

素怀宗淡泊；
白发对苍茫。
吴淡斋题剑阁觉苑寺

观大雄殿两廊图，似吴道子流派；
看逍遥楼三字迹，乃颜真卿手书。
王家铭题剑阁觉苑寺

觉苑步禅林，仰瞻竣宇；
寺墙盈彩绘，纵赏丰神。
刘翔凤题剑阁觉苑寺

寺称觉苑，看壁画盈庭，风采满目吴道子；
坡号武侯，纵杜鹃啼血，国运伤怀陆放翁。
李中先题剑阁觉苑寺

往事已多年，乃祖历千山万水，取经西域；
游人非少数，诸君皆绿叶红花，皈法北辰。
陈开馥题剑阁觉苑寺

大千世界，纳须弥于芥子，但看画廊佛口禅心，因此一尘不染；
小许龛堂，绘释传自壁端，且寻翰墨慧眸圣手，未尝万念皆空。
梁承彦题剑阁觉苑寺

觉悟禅机，亿万化身描佛传；
苑留壁画，三千世界证菩提。
王体诚题剑阁觉苑寺

江河行地，常觉苑连芳草地；
日月经天，静观心沐艳阳天。
王宏题剑阁觉苑寺

宝殿焕金气，像塑天竺牟尼，诸侍雍容观自在；
涅槃升梵塔，寺留吴风壁画，众僧慧觉见如来。
黄尤辉题剑阁觉苑寺

觉苑好丛林，殿呈瑞气，瓴绕祥云，净土清人心，笔法墨情，丹青对客，展画千秋吴道子；
雄关新剑阁，山秀峨眉，谷横玉带，杖头转鸟语，朝霞暮霭，翠岭生辉，推窗一幅米襄阳。
向江南题剑阁觉苑寺。　
米襄阳：指宋大画家米芾，襄阳人，世称米襄阳

塑艺是文珍，看法相庄严，似乎能万验千灵，俗世人难解个中妙谛，尊尊栩栩如生，包涵一二分佛气；
绘图留壁宝，望景观肃穆，好像度九天六合，凡夫子焉知就里禅机，幅幅飘飘若隐，弥漫三四片慈云。
钟书精题剑阁觉苑寺

我本苦行僧，愿驾慈航轮普渡；
君临觉苑地，顿开茅塞证菩提。
周浔渊题剑阁觉苑寺

智剑劈荆，历尽沧桑知觉路；
慈舟破浪，超脱欲幻过迷津。
杨德宏题剑阁觉苑寺

丽日晴天，香飘觉苑春来早；
和风甘雨，花发名山客去迟。
亢中宣题剑阁觉苑寺

壁上出神工，梵天宛在；
殿前留妙塑，佛祖如生。
贾菊人题剑阁觉苑寺

览胜复登临，对点石谈经，又见梵宫新气象；
披图留彩藻，指黄花翠竹，重参天竺古先生。
傅承烈题剑阁觉苑寺

山奇生妙境；
松静消尘心。
陈明题剑阁觉苑寺

挂笏且登楼，看画本张开，出岫烟云非有意；
烹茶频扫叶，喜诗脾沁透，在山泉水本来清。
王应嵩题剑阁观音阁佛照楼

几经劫火福田固；
一入禅林心地凉。
崔野题遂宁广德寺，位于城郊西宁乡卧龙山麓，唐建中元年创建，名善济院，宋时称广刹寺，明代改今名。有“西来第一禅林”之称。现存哼哈殿、天王殿、燃灯殿、送子殿、大雄殿、罗汉殿及碑亭等，皆为明清建筑

水田飞鹭白；
柏径度阴青。
方万山题遂宁广德寺

本真法界无他物；
现量风光只自知。
太虚题遂宁广德寺。　
现量：谓无分别

快来念佛；
同去烧香。
遂宁广德寺

化身福地；
白鹊名山。
遂宁广德寺

龙窟凤巢，庆云祥日；
狮蹲象伏，侍法听经。
遂宁广德寺

大历紫衣光后世；
广德常念济众生。
钱来忠题遂宁广德寺。　
大历、广德：均唐代宗时年号

千手异执，千眼同观，无非幻化；
大悲拔苦，大慈予乐，总是菩提。
遍能题遂宁广德寺

六花詹卜林间佛；
九节菖蒲石上仙。
周宇澄题遂宁广德寺

劫历沧桑灵气在；
春归禅院静机生。
周北溪题遂宁广德寺

禅房幽栖处；
山僧入定时。
蒋含光题遂宁广德寺

古寺多清气；
禅林少俗情。
李泽遗题遂宁广德寺

地灵宜久处；
山好可常游。
冉咏辉题遂宁广德寺

法音宣讲三界震；
妙相庄严众生钦。
冉咏辉题遂宁广德寺

古今来无我无人，不成大世界；
天地间有欢有怨，都是假因缘。
罗笙题遂宁广德寺

教演三乘，广摄万类登觉路；
法传千古，普渡众生证菩提。
刘少林题遂宁广德寺

莫信尧

苦海无边，回头是岸；
灵山胜地，捷足先登。
鲍顺成题遂宁广德寺

眼里有尘天下窄；
胸中无事一床宽。
遂宁广德寺

五蕴皆空观自在；
六尘不染见如来。
遂宁广德寺

青山几曾逢盛世；
佳客闲来话丰年。
遂宁广德寺

一滴甘露，普施大千世界；
再驾慈航，广渡无量众生。
遂宁广德寺

佛法无边，喜今又得慈云护；
众生有幸，拭目伫看瑞气来。
遂宁广德寺

展万千法力，大士慈悲感善士；
作卅二化身，菩萨宏愿渡黎民。
遂宁广德寺

拈花悟旨付心印；
涅槃契机仰能人。
遂宁广德寺

如来七佛，百千万劫超苦海；
接引群生，二十四层拜诸天。
遂宁广德寺

灵山信有烟霞住；
圣境能消俗累牵。
张鹏翮题遂宁灵泉寺

禅茶渐熟三泉活；
社雨初晴一燕飞。
张问陶题遂宁灵泉寺

云笼野树藏山寺；
风送霜钟到德阳。
张鹏翮题遂宁灵泉寺

莺巢绿树喧流水；
风动飞花落舞筵。
张鹏翮题遂宁灵泉寺

森森松柏填云谷；
隐隐楼台入翠微。
杨瞻题遂宁灵泉寺

寺古松杉老；
岩幽石井清。
洪盛鼎题遂宁灵泉寺

万峰环佛阁；
一脉走黉宫。
陈觐光题遂宁灵泉寺

禅堂独许三留偈；
客路空惊两换年。
卢雍题遂宁灵泉寺

长虹锁涪江，万顷波涛迎旭日；
灵泉识胜境，一道佛光映斗城。
遂宁灵泉寺

一片婆心，普渡众生同登彼岸；
点滴泉水，遍施环宇广种福田。
遂宁灵泉寺

极目云边多怅望；
昂首天外便神仙。
舒云逵题遂宁开善寺

大河前横，孤帆远影；
野亭仰止，独鹤与飞。
何绍基题射洪东山寺

孝可格天，自应魔王齐俯首；
心即是佛，须知罗汉本前身。
丁邦廷题射洪目莲殿

佛中之圣；
梵宗之宝。
仁慈题蓬溪宝梵寺，位于城西回龙乡，北宋初年始建，名罗汉院，明正统二年重修，并易名为宝梵寺

幽通竹径宣明月；
支分禅门话野烟。
孙泉题蓬溪宝梵寺

巍峨殿宇朝生佛；
浩翰丹青画彩神。
韩承钧题蓬溪宝梵寺

柳暗花明数十里；
莺声燕语值三春。
韩承钧题蓬溪宝梵寺

众生归净土；
万法拜禅宗。
蓬溪宝梵寺

凤歇观音竹；
鹤眠罗汉松。
蓬溪宝梵寺

千秋庙貌鉴为古；
两壁仙容画有神。
蓬溪宝梵寺

岚障舞空，极高峰连万仞；
天花坠地，必定香及千秋。
蓬溪定香寺

洞口绕烟霞，春浓春残处处；
山中忘甲子，花开花落年年。
蓬溪定香寺

此处好安禅，有禅影空心、山光悦性；
无情恒说法，听溪能转舌、谷解传声。
蓬溪长潭寺

三摩孕大界生机，心原是药；
半偈开西天法派，佛亦称师。
蓬溪长潭寺药师殿。　大界：泛指一方之寺境或戒场

鼓警暮、经警晨，圆通由耳根证入；
岭生云、潭生月，正觉从心头出来。
蓬溪长潭寺观音殿

莫信尧

翠竹丛中歌欸乃；
碧岩深处卧烟霞。
欸乃：本为橹瓦声，后人仿其声而作诗歌

一曲清溪当户绕；
千竿修竹向门栽。
蓬溪长潭寺

山中夜空空潭水；
沙月寒古古树楼。
蓬溪长潭寺

但愿虚空无障碍；
岂识人间有猜疑。
蓬溪长潭寺

天下归仁，所在莫非常乐地；
人能宏道，随时都是太平春。
全资深题蓬溪常乐寺

修己以安人，可与圣贤并驾；
明体而达道，自然天地同流。

全资深题蓬溪常乐寺
净室崇文，遥观佛像；
太平常乐，高望仙林。
蓬溪常乐寺

门前一片荷塘，被风吹皱；
耳落数声暮鼓，踏月归迟。
胡烈功题蓬溪常乐寺

苦海无边，作恶者恶当恶报；
回头是岸，行善人善得善终。
蓬溪大雄殿

恤孤怜贫，仁慈尽矣；
尊老爱幼，神圣为之。
蓬溪大雄殿

说我有、我就有，是勤劳人，定要保你；
道吾无、吾也无，若懒惰者，偏不佑他。
蓬溪大雄殿

数壑烟云团寺顶；
满城灯火照禅关。
唐永宪题乐至崇教寺

破雾入斯门，切莫灰心趋下路；
梯云登胜境，还须努力向上头。
乐至崇教寺

如来拈花笑，弥勒开口笑，问礼拜禅林，有几个能深知笑意；
菩萨低眉时，金刚怒目时，要虔修慧业，愿众生莫错过时机。
刘克生题乐至报国寺弥勒殿

且将明镜菩提，与客谈经，非无人解；
试瀹清泉香茗，随君涤虑，冷暖自知。
刘克生题乐至报国寺

山林静谧通禅意；
茗碗从容悦客心。
朱炳先题乐至报国寺茶园

万法不离宗，修净业详参般若；
一心泯欲念，具真诚多颂南无。
刘克生题乐至报国寺方丈室

绿树隐伽兰，宫殿如云，玉佛增辉，高僧志愿终证果；
慧目识龙象，宗师西去，金容犹在，大乘心法有传人。
刘恒阳题乐至报国寺离欲大师像

唯静乃宁，特起自新之路；
以慈为善，大开普渡之门。
威远静宁寺

骏德昭垂，千秋共仰；
龙华大庆，三教同归。
威远静宁寺

万教统归宗，静宁特阐奇缘会；
三尊开普渡，玉佛来撑大愿门。
威远静宁寺。　
大愿：谓众生成佛之心

佛法有缘，唯期永除俗障；
禅关非寂，但愿不昧灵根。
牛树梅题隆昌中和寺

法水青杨露；
慈恩紫竹风。
隆昌观音岩

地狱受苦你莫去；
极乐逍遥汝等来。
安岳毗卢洞，位于石羊场附近，造像年代无考，形制及风格似可推断为宋代作品。毗卢洞、幽居洞、千佛洞、观音堂等处尤为集中。著名的有毗卢佛、观音等造像。或古朴庄重，或潇洒飘逸，具有较高的艺术价值

何故龙山瑞霭多，好珍藏苏字唤鱼、杨碑凝碧；
真如雁荡风光美，喜招得钱塘来鹤、金顶飞幢。
郑拾风题资中永庆寺

苌弘王褒，道德文章垂百世；
龙山凤岭，名胜古迹重千秋。
周叔平题资中永庆寺。　苌弘：周代著名忠臣。《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”　王褒：西汉时著名辞赋家，资中人

佛寺古雷音，喜看龙山成鹫岭；
神州新气象，欢融鱼水展宏图。
王体诚题资中永庆寺

剪长江万里波涛，千仞峰头开一鉴；
解大众四禅束缚，诸天阁上演三乘。
周叔平题资中永庆寺

流莺唤影来，一片清波开玉鉴；
放鹤披云去，二分明月上琼楼。
王体诚题资中永庆寺

兰气清和领群品；
水怀虚静寄一天。
何绍基题资中永庆寺

万里曾携孤剑往；
一生好入名山游。
杨春梯题资中永庆寺

事能知足心常惬；
人到无求品自高。
邱正达题资中永庆寺

近影远从天上落；
岚光晴向日边升。
资中永庆寺

西方本自归虚际；
南海从教在眼前。
资中永庆寺

万事尽还杯酒底；
此身同寄水云间。
何维棣题资中永庆寺

东土西方，开大千世界；
明心见性，演不二法门。
资中兴禅寺

莫信尧

渴饮龙泉、饥餐桃脯，驿外有禅林，三箪索饭五观静；
诚敲铜磬、骂念石经，座中龛佛祖，七柱焚香一殿雄。
刘成志题简阳石经寺

看他怒目攒眉，却具一片慈悲，要人醒悟；
到此清心涤虑，请将万念消化，与佛皈依。
张泉清题乐山凌云寺天王殿，位于市东凌云山栖鸾峰上，与大佛相邻，又名大佛寺、报恩寺、大象寺，创建于唐武德年间，后废。清康熙六年重建。今存天王殿、弥勒殿、大雄殿、藏经楼、东坡亭等，均为明、清时所建。建筑雄伟，地势开阔。有“天下山水之胜在蜀，蜀之山水在嘉，嘉之山水在凌云”之誉

笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原本无知无识；
观事观物，观天观地，观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。
梁静容题乐山凌云寺弥勒殿

扫开岭上云，手携铁板铜瑟，滚滚唱大江东去；
看透波心月，悟道是空即色，明明证我佛南来。
乐山凌云寺八角亭

竹影扫阶尘不动；
月穿潭底水无痕。
江渭清题乐山凌云寺竞秀亭

大江东去；
佛法西来。
罗伯衡题乐山凌云寺凌云阁

乌龙、凌云、龟城，连成巨佛千年睡；
青衣、沫水、府河，汇入长江万古流。
伍中一题乐山凌云寺凌云阁

诵处忘机，莫笑清风谈夜月；
境中泯念，方知流水演真空。
乐山凌云寺藏经楼

高斋既许陪云宿；
好句偏宜选竹影。
赵藩题乐山凌云寺清音亭

墨波静泻秋千顷；
伯阳书见道根源。
张问陶题乐山凌云寺清音亭

斯文在天地；
至乐寄山林。
康有为题乐山凌云寺月榭

斗酒纵横天下事；
名山风雨百年心。
谭嗣同题乐山凌云寺月榭

飙抟九万；
水击三千。
万耀宗题乐山凌云寺月榭

佛头休着粪；
圣手善偷桃。
乐山凌云寺月榭

汨汨江城峨岭月；
冥冥香国海棠秋。
万耀宗题乐山凌云寺月榭

梦寄放翁，梅芬古榭；
诗怀太白，月朗秋峨。
万耀宗题乐山凌云寺月榭

芳草绿浸崖畔佛；
夕阳红透水中云。
吴方吉题乐山凌云寺月榭

筠篁修洁春光暖；
林壑幽深雨雪肥。
杨子文题乐山凌云寺月榭

诗境满怀，酒杯在手；
青山对面，明月当头。
胡敬题乐山凌云寺月榭

知足知不足；
有为有弗为。
乐山凌云寺月榭

隐约云痕峨岭暗；
浮沉天影沫江流。
乐山凌云寺月榭

幽壑暮云藏雊雉；
大江春水激潜龙。

乐山凌云寺月榭
竿头须载陆；
佛足莫凌波。
石倩题乐山凌云寺月榭

芳草绿浸崖畔佛；
夕阳红透水中云。
吴芳吉题乐山凌云寺月榭

觐佛冬梅终有信；
逃禅春梦了无痕。
赵蕴玉题乐山凌云寺月榭

开口便笑，笑古笑今，世事付之一笑；
大肚能容，容天容地，于人何所不容。
乐山凌云寺大肚罗汉

干青云而直上；
障百川以东之。
乐山大佛寺山门

大佛环球最，长使四海宾客摩肩至；
雕像天下奇，又令五洲盛友接踵来。
伍中一题乐山大佛寺山门

江上此台高，问坡颖而还，千载读书人几个；
蜀中游迹遍，看嘉峨并秀，扁舟载酒我重来。
何绍基题乐山大佛寺东坡楼。　坡颖：苏轼号东坡居士，苏辙号颖滨遗老。　嘉峨：嘉陵江与峨眉山

吾乡记苏子遗亭，当年薄宦勾留，客邸应添思蜀梦；
此地与眉山接垠，今日登楼载望，江干犹有读书声。
周廷华题乐山大佛寺东坡楼

胜迹忆南朝，千古江山怀北固；
此楼冠西蜀，一帘风月属东坡。
王佩秋题乐山大佛寺东坡楼

嬉笑怒骂皆文章，问当年所读何书，笔底江山助磅礴；
城郭人民几代谢，剩此地清游载酒，楼前风月自春秋。
张广南题乐山大佛寺东坡楼

万户侯何足道哉，顾乌帽青鞋，难得津梁逢大佛；
三神山如或见之，问黄楼赤壁，何似乡郡挟飞仙。
郭尚先题乐山大佛寺东坡楼。　万户侯：古之爵位。苏轼曾有诗云：生不愿封万户侯，亦不愿如韩荆州。但愿身为汉嘉守，载酒时作凌云游。　乌帽青衣：泛指平民或隐士。　飞仙：指五代时眉县人张远霄，传其于青城山得道成仙

自撒金莲去，太息此台空，莽莽长川，问今代读书，谁其嗣者；
记从玉笋参，仅留禅悦在，悠悠浩劫，倘先生说鬼，我欲闻之。
陈逢元题乐山大佛寺东坡楼。　先生说鬼：苏轼谪居黄州，喜与人谈，有不能谈者，则强人说鬼

想当日和尚定似懒残，早知春梦成空，说不到十年宰相；
倘上方佛图都如贾岛，偶值秋宵遣兴，应难忘一字推敲。
陈逢元题乐山大佛寺东坡楼。　懒残：唐高僧明瓒禅师。　贾岛：唐代诗人，有名句“鸟宿池边树，僧敲月下门”句，为“推敲”本事

台可同登，莫谓古今人不相及；
书须善读，还将忠孝字认得真。
乐山大佛寺东坡楼

春梦一场空，回忆嘉州，应记联床听夜雨；
大名千古在，本居兜率，何妨侍砚宠朝云。
乐山大佛寺东坡楼

览数百里江山，就境界山光，此地俨黄楼赤壁；
是第一流人物，论文章气节，前身即白傅青莲。
乐山大佛寺东坡楼。　白傅青莲：白居易、李白

人生唯有读书好。
载酒时作凌云游。
集苏轼诗题乐山大佛寺东坡楼

莫信尧

云归时带雨数点；
木落又添山一峰。
龚晴皋题乐山大佛寺碑林

画留真迹宗王宰；
书蓄半船放米家。
龚晴泉题乐山大佛寺碑林

杯浮绿酒邀君醉；
笔落红笺写我心。
林则徐题乐山大佛寺碑林

玉杯湛露倾三雅；
绣幄围香读六朝。
顾印愚题乐山大佛寺碑林

心有三爱，奇书骏马佳山水；
园载四物，青松翠柏白梅兰。
方志敏题乐山大佛寺碑林

云开天地色；
日照山河春。
胡公石题乐山大佛寺碑林

手挥彩笔千枝妙；
门对石雕一佛高。
李长路题乐山大佛寺碑林

树色窗前落；
涛声枕上闻。
杨超题乐山大佛寺碑林

千秋笔墨惊天地；
万里云山入画图。
杨超题乐山大佛寺碑林

名山胜水，曾聚异人国士；
大佛宝刹，赖有巨匠高僧。
谢华题乐山大佛寺碑林

寄怀楚水吴山外；
得意唐诗晋帖间。
刘炳森题乐山大佛寺碑林

乌尤开福地；
大佛镇江流。
秦萼生题乐山大佛寺碑林

好风与之俱；
微风从东来。
曹禺集陶潜句题乐山大佛寺碑林

来看绝妙画；
共赏无声诗。
马识途题乐山大佛寺碑廊长亭

小雨藏山客来久；
长江接天帆到迟。
李道熙题乐山大佛寺碑廊长亭

彩笔共描新气象；
华章同颂好前程。
柳倩题乐山大佛寺碑廊长亭

静眠凉月；
闲听秋声。
何绍基题乐山大佛寺长亭

云喷石华生剑壁；
雨敲松子落琴床。
郭尚先题乐山大佛寺璧津楼

雷霆走精锐；
冰雪净聪明。
陈鸿寿题乐山大佛寺璧津楼

三江汇流入大海；
九峰争秀志凌云。
张爱萍题乐山大佛寺璧津楼

临水起高楼，有大佛标奇，九峰拥翠；
凭轩披襟帻，看碧津涌浪，千棹归舟。
钱来忠题乐山大佛寺璧津楼

船载夕阳过江去；
江中景色上台来。
于桑题乐山大佛寺璧津楼

三水波光浮日月；
一城山色笼烟云。
王廷凤题乐山大佛寺

三水归流，慈航普渡，江阔自有岸；
一山极乐，大佛至尊，法行可无边。
张秉忱题乐山大佛寺牌坊

寺门高开洞庭野；
苍崖半入云涛堆。
赵熙集句题乐山乌尤寺大山门，位于城东一公里乌尤山上，原名正觉寺，创建于唐，北宋时易为今名。现存天王殿、弥勒殿、如来殿、大雄宝殿等建筑，多为明、清和近代修建。寺内的尔雅台，传为汉犍为郡郭舍人注释《尔雅》处

古寺却回秦沫水；
慈云常护汉青衣。
郭灿题乐山乌尤寺大山门

阶循鸟道侵红藓；
寺隐乌尤傍绿天。
黄云鹄题乐山乌尤寺二山门

胜地接凌云，静里每闻游客屐；
隔江时送雨，望中无限渡人舟。
方鹤斋题乐山乌尤寺天王殿

读班固之书，此外无离堆，一岛秋光，合唤秦时明月；
是弥陀所在，从新开宝刹，十方檀越，各存心上菩提。
赵熙题乐山乌尤寺。　离堆：地名，位于四川都江堰

地当迦叶佛时，东见青衣开化；
寺与峨眉山对，西看明月高秋。
赵熙题乐山乌尤寺弥勒殿。　
迦叶：佛学弟子以迦叶为名者五人

现将军身，摧邪辅正；
行菩萨道，护法安僧。
遍能题乐山乌尤寺韦驮殿

遍飞曼陀罗花，唯我独尊，天上地下；
此即宝庄严土，出门一望，山虚水深。
赵熙题乐山乌尤寺大雄宝殿

大雄包万化源，法雨弘施，草木昆虫沾利益；
正觉超三乘表，身云遍满，虚空世界放光明。
太虚题乐山乌尤寺大雄宝殿。　
身云：喻佛身多如云霞，无量无数无边际

是谁将眼孔放开，看得穿大千世界；
到此要脚跟站定，方许入不二法门。
乐山乌尤寺大雄宝殿

因名法藏，誓愿宏源，摄取二百十亿净妙国土；
果号弥陀，慈悲广大，显现八万四千相好光明。
乐山乌尤寺大雄宝殿

天人六度，云水六时，宝相亦多般，十二观音无正面；
峨眉一芥，大渡一勺，因缘当如是，三千世界只秋毫。
乐山乌尤寺大雄宝殿。　六度：指至涅槃彼岸之六种方法，即布施、持戒、忍辱、精进、禅
定、智慧。　六时：即昼三时晨朝、日中、日没与夜三时初夜、中夜、后夜。　无正面句：喻观音神通广大，不可思议

光明照河沙，岂独跨欧洲、美洲、澳洲、非洲，称大雄者也；
种智圆劫海，宁惟越耶教、回教、孔教、老教，号至圣乎哉。
许善元题乐山乌尤寺大雄宝殿。　种智：佛智知一切种种之法，故名种智

玄奘渡恒河，经取锡兰，驮来白马；
青衣开别岛，楼储贝叶，永镇乌牛。
乐山乌尤寺如来殿

大智慧所居，看他翠竹黄花，顿明佛性；
小蓬莱在望，使此洞天福地，好悟禅机。
乐山乌尤寺大雄宝殿

古寺纪乌尤，千载流名，俨如天竺灵鹫岭；
高台传尔雅，四时聚秀，宛在金陵石燕矶。
乐山乌尤寺大雄宝殿。　
尔雅：指汉代文学家郭舍人在乌尤寺注释《尔雅》之事。《尔雅》是我国最早解释词义的专著。　石燕矶：即燕子矶，位于南京观音山

香国听迦陵，愿众生户荫慈云，家沾法雨；
名山开宝殿，仰诸佛身皆金色，顶放毫光。

乐山乌尤寺大雄宝殿
长者自五岳而归，住锡乌尤，别开眼前胜境；
大众以三宝为贵，拈香梵宇，好练顶上灵光。
乐山乌尤寺大雄宝殿

地可传经，任它尘海飞千劫；
我如证果，合是云堂第几尊。
周德宗华题乐山乌尤寺罗汉堂

进退雍容，周礼在是；
香饭饱满，上方得来。
汪翔题乐山乌尤寺五观堂

林下水光通画意；
风来钟韵落江心。
乐山乌尤寺五观堂

无色声香味触法；
持般若波罗心经。
邱宝德题乐山乌尤寺观音殿

观音是弥陀化身，紫竹林开无量寿；
雷塠有面然古像，乌尤寺现洛伽山。
乐山乌尤寺观音殿

古本书当十世守；
青天月与九州同。
何绍基题乐山乌尤寺藏经楼

曼陀天雨纷琼彩；
般若灵源助辩才。
李开先题乐山乌尤寺藏经楼

江山仍见秦时月；
楼阁新储佛氏书。
尹世祯题乐山乌尤寺藏经楼

旷然无忧，寂然无虑；
守之以一，养之以和。
翁同龢题乐山乌尤寺方丈室

天龙八部大欢喜；
昼夜六时恒吉祥。

莫友芝题乐山乌尤寺方丈室
人如天上珠星聚；
光满庭中宝月圆。
王闿运题乐山乌尤寺方丈室

当机颂寺苏公带；
得句能舒陶令眉。
郑燮题乐山乌尤寺方丈室。　苏公带：指苏轼于江苏镇江金山寺留玉带镇山门事。　陶令眉：指陶潜于江西庐山虎溪三笑事

般若心无恐无怖；
舍利子不灭不生。
邱宝德题乐山乌尤寺方丈室

莫信尧

本无外贼惟防我；
各有来因莫羡人。
李开先题乐山乌尤寺客堂

靠山吃山，靠水吃水；
种豆得豆，种瓜得瓜。
邹祺题乐山乌尤寺客堂

不作风波于世上；
别有天地非人间。
王文治题乐山乌尤寺小客堂

竹杖绳床开胜境；
莲花贝叶悟禅机。
遍能题乐山乌尤寺结茅亭。　
胜境句：指唐代高僧慧净于此处结茅建寺事

频来佛畔清香满；
小住江心碧玉堆。
邹祺题乐山乌尤寺

事到无心皆可乐；
人非有品不能闲。

乐山乌尤寺青衣亭
雨过林霏清石气；
秋将山翠入诗心。
赵熙题乐山乌尤寺止息亭

云影波光天上下；
松涛竹韵水中央。
太虚题乐山乌尤寺止息亭

一径登山参六祖；
万花散室梦诸天。
黄宾虹题乐山乌尤寺化城亭

连天水远青三汇；
匝地阴浓绿四围。
唐淮源题乐山乌尤寺化城亭

万象凌空，乌尤胜处；
三江环翠，海上蓬莱。
遍能题乐山乌尤寺景云亭

苏和仲山高月小；
范希文心旷神怡。
赵熙题乐山乌尤寺旷怡亭。　苏和仲：即苏轼。　范希文：即范仲淹

璧津楼前，三水合流明匹练；
青衣江上，孤峰卓立秀单椒。
乐山乌尤寺旷怡亭。　三水：指沫水、若水与铜河。　青衣江：在四川省中部，古称沫水、
大渡水，又名平羌水、洪雅江

名字谁寻景纯上；
江山如画聂阳西。
赵熙题乐山乌尤寺尔雅台，为纪念汉代郭舍人在此注释《尔雅》而建

要使鱼龙知性命；
不妨平地起波涛。
乐山乌尤寺乐雅台

江神上古雷塠庙；
海穴通潮玉女房。
赵熙题乐山乌尤寺牌坊。　海穴通潮：传乌尤山下有洞穴，通湖南洞庭湖、江苏包山和大海

儒林传胜景，桂殿兰宫怀诗圣；
古寺乐郊野，玉苑清池慕访仙。
江油儒林寺

报国修身千世佛；
擎天立地一指禅。
林散之题江油海灯武术馆

青灯照四野，为国利民，已布素辉映赤县；
慧海纳众识，习武修文，矢承神艺光少林。
田怀仁题江油海灯武术馆

循少林家风，保国强身非好斗；
衍禅宗妙谛，爱人接物本无争。
张铁船题江油海灯武术馆

本慈心以正世风，岂论它江西道宗、南海佛地；
扬武德而继真谛，终赢得千首诗搞、二指禅功。
张泽题江油海灯武术馆

芳声传阔海；
胜迹映明灯。
梁伯言题江油海灯武术馆

虎胆柔肠义士；
禅心侠骨诗僧。
苏厚题江油海灯武术馆

发扬中华武术；
振兴民族精神。
乌兰夫题江油海灯武术馆

云峰第一静；
方山不二门。
何飞凤题纳溪方山云峰寺，唐代敕建，后几经兴废，清嘉庆年间重修。现存大雄宝殿等三殿两院。大殿为歇山单檐，琉璃瓦顶，面阔三间，宏伟壮观

万叶出双桂；
诸峰同一云。
何道州题纳溪方山云峰寺

峥嵘头角原山性；
坦荡胸怀即佛心。
廖文俊纳溪方山云峰寺

佛法明心，非关礼赞；
禅宗重悟，不厌俗人。
陈天啸题纳溪方山云峰寺

依稀呈相，何曾有相；
执着于空，其实非空。
陈天啸题纳溪方山云峰寺

绝顶方平，野兴何须携蜡屐；
中心坦荡，众望自可证菩提。
胡宇担题纳溪方山云峰寺
重阶林翳森疏，看庙貌巍峨，拜祷香烟笼紫雾；
绝顶云峰延袤，羡名山特异，登临眺览壮丹心。
张先杰题纳溪方山云峰寺

方外有灵山，问湘子而还，往日升仙人几个；
蜀中多胜地，看云峰特秀，今朝杖策我重来。
舒锡光题纳溪方山云峰寺

紫竹引风光，相尽观空成妙谛；
大云施化雨，珠明玉润见普门。
纳溪方山云峰寺观音阁

灵泉来石罅；
甘泽遍神州。
纳溪方山云峰寺紫竹泉

石径有苔从雨洗；
旁门无锁倩云封。
纳溪方山云峰寺寂静处

灵鹫此重观，一花一世界；
慈云常复盖，三藐三菩提。
纳溪方山云峰寺藏经楼

万里长江奔来眼底，游目聘怀，劝君更饮一杯酒；
千年往事注上心头，仰观俯察，与尔同销万古愁。
龙政举集句题纳溪方山云峰寺望江台

诸佛上方，这里乃非常世界；
三泸古刹，此间是何等乾坤。
李荫敖题纳溪方山云峰寺大雄宝殿

法眼精明，香国天花开胜境；
佛光掩映，长松细草荫慈云。
纳溪方山云峰寺大雄宝殿

净土门前净口，休言门外事；
唯心殿上唯身，且学殿中规。
纳溪方山云峰寺大雄宝殿

若不修心参禅，徒增业苦；
如能护念笃佛，犹是修真。
纳溪方山云峰寺大雄宝殿

宝络庄严，永似金身光鹿苑；
亭台高敞，长如海市结蜃楼。
纳溪方山云峰寺大雄宝殿

不出募缘，建成石坊标古刹；
无虞涉涧，居然宝筏渡迷津。
纳溪方山云峰寺大雄宝殿

宝鉴澄明，睹面来时全照用；
昙华严净，色香触处透元关。
纳溪方山云峰寺大雄宝殿

不遇懒残，迟我十年卿相；
有如圣可，直追双桂宗风。
纳溪方山云峰寺大雄宝殿

将军立地能成佛；
菩萨升天善伏魔。
任澹园题纳溪佛国寺韦陀像

凤岭云横，破此迷途归洞府；
鹏林月照，坦然觉路步瑶池。
纳溪大鹏寺

数天外一指奇峰，飞云隐隐，想朱帅当年驻马豪吟，群山低首；
揽蜀南三江形胜，淑气融融，看人民此日闻鸡起舞，四海归心。
刘峙题合江云台寺。　
朱帅：指朱德

古刹巍然，管他云里雾里；
奇峰险也，入我眼中胸中。
穆显德题合江云台寺

如此雄奇，赛天下许多胜景；
果然清净，是符阳第一名山。
合江云台寺山门

笔架仿遗踪，当年有朱总吟诗、刘仙论道；
沧桑怀往事，何处觅东坡题壁、山谷留书。
蒲继能题合江云台寺正殿。　刘仙：指刘蟾，传其曾于此修行。　东坡题壁、山谷留书：笔架山存石刻多处，传苏轼、黄庭坚亦于此题壁留字

万古少岷，胜迹常留，叹百年时运艰难，遍地葱茏曾历劫；
千秋邦国，韵光永驻，看一代英雄谋略，四方游客又重来。
丁国璋题合江云台寺正殿。　少岷：即笔架山，又名安乐山

巍巍笔架，饱经暴雨狂风，喜今朝星移物换，一片竹海林深，荔乡大地呈新貌；
滚滚长江，滋养肥田沃土，看故园水秀山青，十里稻香果熟，符邑人民创小康。
丁国璋、徐浩然、叶可为题合江云台寺正殿

肯适肯来，世外烟霞无挂碍；
再扑再起，眼前楼阁有沧桑。
合江法王寺，位于龙桂山上，始建于清乾隆二年，先后扩建四次。清光绪年间曾敕赐龙藏一套，谕为十方丛林，一时名震川黔。该寺山门、关圣殿、万寿亭、天王殿、大雄宝殿、藏经楼都在一条中轴线上，造型宏伟，布局严谨

空山一寺，迥绝凡尘，喜感应人天，得颁储无量藏经，得成楼台白玉；
大地众生，同沦苦海，问慈悲我佛，要历尽几多魔劫，才见世界黄金。
廖劲伯题合江法王寺藏经楼

信手提携登佛界；
垂光接引出迷途。
合江法王寺接引佛殿

无弥勒肚难消受；
有罗什针易解除。
贯一题绵竹祥符寺，位于城西郊人民公园侧，始建于北宋大中祥符年间，清康熙三十八年重建。　罗什针：罗什，即鸠摩罗什，《佛祖通载》：“(罗什)不住僧房，别立廨舍，诸僧有效之者。什聚针盈钵。谓曰：若相效能食之者，乃可畜室耳，举已进针，如常膳，诸僧愧止”

莫信尧

说法石点头，愧我初登欢喜地；
光明花作萼，幸师再坐菩提场。
刘咸荥题绵竹祥符寺

青松西蜀前朝寺；
丹桂南轩故里亭。
陈钟祥题绵竹祥符寺。　南轩：即张栻，宋哲学家，世人称南轩先生

寺经炎宋题名在；
僧有圭峰卓锡来。
贺衢亭题绵竹祥符寺。　圭峰：指唐代高僧宗密，因居终南山圭峰弘扬佛法，故世尊称为圭峰大师

况乎人伦有识，不缘庆而求庆；
夫以卉木无知，犹资善而成善。
安洪德题绵竹祥符寺

古刹忆当年，唐有圭峰卓锡，宋经张栻读书，清逢翰苑留题，若个禅林真不俗；
道场开长老，始由居士布施，继以比丘规划，终得宰官维护，将来法会正无边。
王干青题绵竹祥符寺。　
翰苑：指杨锐

白马驮经，宏开觉路；
青鸳绕舍，再续禅灯。
绵竹祥符寺山门照壁
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百千现化身，普救尘寰苦海；
十八朝罗汉，同登世外灵山。
绵竹祥符寺大雄殿

一花一叶尽慈光，看私欲消除，澄潭秋月；
九天九地宏佛道，喜泰和翔洽，普物春风。
刘咸荥题绵竹祥符寺大雄宝殿

譬如大云，遍覆粗重；
依此诸定，能发智光。
余沙园题绵竹祥符寺大雄宝殿

绵延山势钟九龙，应识回峰顾祖；
静密河声灌双耳，还来微笑拈花。
于右任题绵竹祥符寺祖堂

圆塔慧光浮，想见旧唐云影；
寺峰遗教在，反留古佛禅宗。
刘咸荥题绵竹祥符寺圭峰堂
是处可安神，漫向新都寻胜迹；
有人当证果，好从古树问前因。
叶其祥题绵竹祥符寺罗汉堂

果证三乘，皆是众所知识；
门不二法，成就一切庄严。
绵竹祥符寺罗汉堂

即此是天台，像显阿罗五百；
俨然真佛国，堂开法界三千。
绵竹祥符寺罗汉堂

有志竟成，万千浩劫超三界；
肖像而构，五百罗汉共一堂。
绵竹祥符寺罗汉堂

堂列东西，平分古树双株影；
像成五百，恰有恒河两岸形。
绵竹祥符寺罗汉堂

若作是念，来得其门入其室；
应无所思，议上合圣下合凡。
绵竹祥符寺罗汉堂

松盖拥交加，宋代而还犹掩映；
梵宫排跌荡，释家从此有渊源。
绵竹祥符寺罗汉堂

何代植双松，顿使一朝成瑞相；
有谁参四果，须从两面问阿罗。
绵竹祥符寺罗汉堂。　四果：谓声闻乘圣果之差别。一曰须陀罗果，为三界见惑断尽之位；二曰斯陀含果，于欲界之人间与天界尚受生一度之位；三曰阿那含果，不再还来欲界之位；四曰阿罗汉果，断尽一切思惑之声闻乘之极果

游览凭他，到眼许多门外汉；
因缘在此，平心定有过来人。
绵竹祥符寺罗汉堂

世界遍大千，半偈齐超天地外；
法门垂不二，全神贯注古今中。
绵竹祥符寺罗汉堂

擎钵深山，井见月波开净界；
谈经伏虎，地生绵竹绕慈宫。
李霖题绵竹祥符寺

古寺耸云中，看仙女桥横、雷神峡吼、金黄洞邃、石笋峰奇，风景纵情幽，脱不开痴爱贪瞋终是累；
雄关排眼底，想孟阳铭勒、伯约祠堂、红树珊瑚、铃声夜雨，兴亡徒感慨，说到那功名富贵总成空。
张鹏初题剑阁梁山寺。　孟阳：西晋文学家张载字，曾作《剑阁铭》。　伯约：三国时蜀汉大将姜维字，字剑阁有其祠堂。　铃声夜雨：指唐玄宗避安史之乱，逃至四川悼念杨贵妃事

门外飘香，满树荆花辉佛面；
堂中说法，一池清水映禅心。
任雨农题剑阁梁山寺正殿

寺号梁山，悟出雷音多幻化；
山迎佛顶，道归春色汇灵通。
剑阁梁山寺右门

雾消门外千山绿，不雨木常润；
花发溪边四月明，无云水自阴。
剑阁梁山寺侧门

游人开怀赏景，看梵宫神殿、翠竹苍松，俗虑顿除登胜境；
古佛闭目修行，趁暮鼓晨钟、青灯黄卷，众生普渡驾慈航。
何绰如题剑阁梁山寺

静日掩松关，击鼓字花、摇岭儿草，尘根具象外玄饥，但恨泡影难寻，清白焚香误不到；
法王开宝筏，栽菩提树、建明镜台，衣钵指吾徒觉路，谁是雷音嗣响，西天跨鹤去还归。
王介题剑阁梁山寺

风楼水榭上仙居，听龙子鸣钟、雷神动鼓，妙法纵无边，何惧灵物皈依，长留此山不去；
石岭云鬟大地外，想利州列阵、剑阁驰兵，霸才宜有主，且将胜心降服，谒礼我佛如来。
王介题剑阁梁山寺。　
利州：广元古称

叠翠层峦犹见寺；
飞云腾雾更藏山。
白鹤群题剑阁梁山寺

禅灯远映峨眉月；
法相高瞻马耳云。
刘公瑾题剑阁普贤阁。　
马耳：山名，佛家所谓围绕须弥山的七重金山之一

此邦称天下雄颜，山水清奇，偶尔飞鸿留爪迹；
斯龙岂池中物类，风云际会，终归大海作波涛。
李开元题剑阁龙泉寺

觉累难悟，色相常迷大千界；
苑幽未宁，禅心每惑不二门。
季兆秋题剑阁觉苑寺，位于武连乡武侯坡下，唐贞观年间创建，宋元丰年间赐名为觉苑。现寺内主要建筑大雄殿为明代遗构，余皆清代之物。大殿四壁绘《佛传》十四铺两百多幅，后壁另两间铺绘释迦牟尼修行图。是川中明代壁画之佳作

觉悟真如，精诚石能破；
苑门常入，智慧花自开。
刘难方题剑阁觉苑寺

觉醒悟真谛；
苑开无假花。
叶旭明题剑阁觉苑寺

梦觉空色相；
林苑隐禅堂。
张超题剑阁觉苑寺

觉海涌莲台，剑门栈古玄机妙；
苑春盈贝叶，天府禅深梵梦香。
王益三题剑阁觉苑寺

禅林觉峰机缘渡；
净土苑花智慧开。
许华题剑阁觉苑寺

觉路初开武侯坡，佛门妙谛几人悟出；
苑基始奠弘济寺，莲座光华三宝如来。
张庆善题剑阁觉苑寺

壁上奇珍，佛门彩绘宣三宝；
蜀中胜景，觉苑香烟入九重。
李运焕题剑阁觉苑寺

素怀宗淡泊；
白发对苍茫。
吴淡斋题剑阁觉苑寺

观大雄殿两廊图，似吴道子流派；
看逍遥楼三字迹，乃颜真卿手书。
王家铭题剑阁觉苑寺

觉苑步禅林，仰瞻竣宇；
寺墙盈彩绘，纵赏丰神。
刘翔凤题剑阁觉苑寺

寺称觉苑，看壁画盈庭，风采满目吴道子；
坡号武侯，纵杜鹃啼血，国运伤怀陆放翁。
李中先题剑阁觉苑寺

往事已多年，乃祖历千山万水，取经西域；
游人非少数，诸君皆绿叶红花，皈法北辰。
陈开馥题剑阁觉苑寺

大千世界，纳须弥于芥子，但看画廊佛口禅心，因此一尘不染；
小许龛堂，绘释传自壁端，且寻翰墨慧眸圣手，未尝万念皆空。
梁承彦题剑阁觉苑寺

觉悟禅机，亿万化身描佛传；
苑留壁画，三千世界证菩提。
王体诚题剑阁觉苑寺

江河行地，常觉苑连芳草地；
日月经天，静观心沐艳阳天。
王宏题剑阁觉苑寺

宝殿焕金气，像塑天竺牟尼，诸侍雍容观自在；
涅槃升梵塔，寺留吴风壁画，众僧慧觉见如来。
黄尤辉题剑阁觉苑寺

觉苑好丛林，殿呈瑞气，瓴绕祥云，净土清人心，笔法墨情，丹青对客，展画千秋吴道子；
雄关新剑阁，山秀峨眉，谷横玉带，杖头转鸟语，朝霞暮霭，翠岭生辉，推窗一幅米襄阳。
向江南题剑阁觉苑寺。　米襄阳：指宋大画家米芾，襄阳人，世称米襄阳

塑艺是文珍，看法相庄严，似乎能万验千灵，俗世人难解个中妙谛，尊尊栩栩如生，包涵一二分佛气；
绘图留壁宝，望景观肃穆，好像度九天六合，凡夫子焉知就里禅机，幅幅飘飘若隐，弥漫三四片慈云。
钟书精题剑阁觉苑寺

我本苦行僧，愿驾慈航轮普渡；
君临觉苑地，顿开茅塞证菩提。
周浔渊题剑阁觉苑寺

智剑劈荆，历尽沧桑知觉路；
慈舟破浪，超脱欲幻过迷津。
杨德宏题剑阁觉苑寺

丽日晴天，香飘觉苑春来早；
和风甘雨，花发名山客去迟。
亢中宣题剑阁觉苑寺

壁上出神工，梵天宛在；
殿前留妙塑，佛祖如生。
贾菊人题剑阁觉苑寺

览胜复登临，对点石谈经，又见梵宫新气象；
披图留彩藻，指黄花翠竹，重参天竺古先生。
傅承烈题剑阁觉苑寺

山奇生妙境；
松静消尘心。
陈明题剑阁觉苑寺

挂笏且登楼，看画本张开，出岫烟云非有意；
烹茶频扫叶，喜诗脾沁透，在山泉水本来清。
王应嵩题剑阁观音阁佛照楼

几经劫火福田固；
一入禅林心地凉。
崔野题遂宁广德寺，位于城郊西宁乡卧龙山麓，唐建中元年创建，名善济院，宋时称广刹寺，明代改今名。有“西来第一禅林”之称。现存哼哈殿、天王殿、燃灯殿、送子殿、大雄殿、罗汉殿及碑亭等，皆为明清建筑

水田飞鹭白；
柏径度阴青。
方万山题遂宁广德寺

本真法界无他物；
现量风光只自知。
太虚题遂宁广德寺。　现量：谓无分别

快来念佛；
同去烧香。
遂宁广德寺

化身福地；
白鹊名山。
遂宁广德寺

龙窟凤巢，庆云祥日；
狮蹲象伏，侍法听经。
遂宁广德寺

大历紫衣光后世；
广德常念济众生。
钱来忠题遂宁广德寺。　大历、广德：均唐代宗时年号

千手异执，千眼同观，无非幻化；
大悲拔苦，大慈予乐，总是菩提。
遍能题遂宁广德寺

六花詹卜林间佛；
九节菖蒲石上仙。
周宇澄题遂宁广德寺

劫历沧桑灵气在；
春归禅院静机生。
周北溪题遂宁广德寺

禅房幽栖处；
山僧入定时。
蒋含光题遂宁广德寺

古寺多清气；
禅林少俗情。
李泽遗题遂宁广德寺

地灵宜久处；
山好可常游。
冉咏辉题遂宁广德寺

法音宣讲三界震；
妙相庄严众生钦。
冉咏辉题遂宁广德寺

古今来无我无人，不成大世界；
天地间有欢有怨，都是假因缘。
罗笙题遂宁广德寺

教演三乘，广摄万类登觉路；
法传千古，普渡众生证菩提。
刘少林题遂宁广德寺

德无量，寺无量；
日长明、月长明。
蒋世恒题遂宁广德寺

净瓶装福水；
慈云绕莲台。
周凤歧题遂宁广德寺

虔心求正觉；
忘己济群生。
瑞山题遂宁广德寺

杯沾雨露留佳客；
案接云山览法音。
何运生题遂宁广德寺

宏开示之宗，大海吞流，崇山纳海；
契圆常之理，慧镜无垢，慈灯照微。
何运生题遂宁广德寺

到庙来必须要诸恶不作；
回家去更应该众善奉行。
张坚题遂宁广德寺

福慧庄严成无上道；
慈悲广大度有缘人。
刘淑谅题遂宁广德寺

苦海无边，回头是岸；
灵山胜地，捷足先登。
鲍顺成题遂宁广德寺

莫信尧

眼里有尘天下窄；
胸中无事一床宽。
遂宁广德寺

五蕴皆空观自在；
六尘不染见如来。
遂宁广德寺

青山几曾逢盛世；
佳客闲来话丰年。
遂宁广德寺

一滴甘露，普施大千世界；
再驾慈航，广渡无量众生。
遂宁广德寺

佛法无边，喜今又得慈云护；
众生有幸，拭目伫看瑞气来。
遂宁广德寺

展万千法力，大士慈悲感善士；
作卅二化身，菩萨宏愿渡黎民。
遂宁广德寺

拈花悟旨付心印；
涅槃契机仰能人。
遂宁广德寺

如来七佛，百千万劫超苦海；
接引群生，二十四层拜诸天。
遂宁广德寺

灵山信有烟霞住；
圣境能消俗累牵。
张鹏翮题遂宁灵泉寺

禅茶渐熟三泉活；
社雨初晴一燕飞。
张问陶题遂宁灵泉寺

云笼野树藏山寺；
风送霜钟到德阳。
张鹏翮题遂宁灵泉寺

莺巢绿树喧流水；
风动飞花落舞筵。
张鹏翮题遂宁灵泉寺

森森松柏填云谷；
隐隐楼台入翠微。
杨瞻题遂宁灵泉寺

寺古松杉老；
岩幽石井清。
洪盛鼎题遂宁灵泉寺

万峰环佛阁；
一脉走黉宫。
陈觐光题遂宁灵泉寺

禅堂独许三留偈；
客路空惊两换年。
卢雍题遂宁灵泉寺

长虹锁涪江，万顷波涛迎旭日；
灵泉识胜境，一道佛光映斗城。
遂宁灵泉寺

一片婆心，普渡众生同登彼岸；
点滴泉水，遍施环宇广种福田。
遂宁灵泉寺

极目云边多怅望；
昂首天外便神仙。
舒云逵题遂宁开善寺

水秀山明，鹤舞龙盘悬两峡；
风清月白，松深寺古隐双林。
什邡龙居寺，原名等慈院，位于城西北18公里龙居山，始建于隋大业年间

世事如棋，让一着不为亏我；
心田似海，纳百川方见容人。
什邡龙居寺

智慧门空，须知入处；
菩提路广，不问从来。
什邡龙居寺

寺得一真，人天共仰；
门开三径，凡圣同游。
什邡龙居寺

碧绕祗园修竹满；
白生幽径野云闲。
什邡龙居寺

疏松影落空坛静；
细草春香小径幽。
什邡龙居寺

空山待吐三更月；
净土犹存一亩池。
叶济川题什邡龙居寺

怪石乱泉声，门拥东西南北客；
丛林浮雨色，云藏上下古今诗。
徐式文题什邡龙居寺

一曲宫词千金价；
四围山色万行诗。
王自修题什邡龙居寺。　
一曲宫词：指后蜀花蕊夫人之词，花蕊夫人系五代后蜀孟昶之妃，擅宫词，传孟昶曾于夏日偕花蕊夫人至龙居寺避暑

寄怀山水，问寺外青峰、峰上白云，何处有蜀王别墅；
放眼世界，看庭前碧井、井边银杏，此间是文化新宫。
邱自操题什邡龙居寺

凤舞龙吟，词留洛水名千古；
琳宫宝阁，书化蓬山又一峰。
潘宇观题什邡龙居寺

龙从峡上飞来，把洒临风，观石壁、听泉声，放眼尘嚣外；
水自井中涌出，凭栏揽胜，觅仙踪、索往事，纵情山水间。
刘大欐题什邡龙居寺

婉婉春风，银杏千年荫佛地；
盈盈秋水，碧练一匹洒龙居。
郑绪滔题什邡龙居寺

古刹流芳，新词何独寻花蕊；
双峡飞瀑，故曲犹自赋龙吟。
方远龙题什邡龙居寺

杂花香宿雨；
新叶养晴天。
启涛题什邡龙居寺

红叶沉丹壑；
青云盖碧岚。
施显露题什邡龙居寺

双峡飞龙，石泉流碧；
孤峰巢凤，野菊铺金。
李正发题什邡龙居寺

龙居胜迹千秋永；
古刹新容万里春。
吕锋题什邡龙居寺

醉颜远映峰千叠；
浅黛初颦月一弯。
鲜于光敏题什邡龙居寺

山态随云变；
溪声挟石流。
王楷清题什邡龙居寺

枕旗山，怀香陵，双峡飞龙，名刹巍然，雨过天青重抖擞；
傍蓥麓，回湔水，三珠耀彩，古井依旧，波平泉澈复清明。
陈霄题什邡龙居寺

仙露浓于晓；
银河淡到秋。
赖松明题什邡龙居寺

傲啸披襟留三赋；
登高持菊醉重阳。
贾德贵题什邡龙居寺

凤穴承霜鸣窣窣；
龙潭垂露落毵毵。
于和荣题什邡龙居寺。　窣窣：形容细碎的声音。　毵毵：形容细长的东西

倚枕恰宜新雨后；
摊书偏爱晚凉初。
冯正肃题什邡龙居寺

空色全非，却不离空色；
去来有象，问何方去来。
张怀书题什邡慧剑寺

佛法自西来，十道圆通庄严住止；
琳宫焕东土，□传衣钵广大如斯。
崇益题什邡慧剑寺。　十道：谓不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不邪见

月在心头，光涵舍利子；
龙潜海底，静养牟尼珠。
什邡慧剑寺

八正门开，见舍楞严己传三十五；
六通教演，只因龙树何止万二千。
什邡慧剑寺。　八正：指八正道，亦称八支正道、八圣道分、八船、八筏等，佛教谓之为八种可以使人达到觉岸与涅槃境界的正确途径。为正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。　六通：谓六种三乘圣者所得之神通。即天眼通、天眼通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。佛家诸说于六通名称、次第略有差异

法护龙天，十方摄归中土；
宗承禹祖，一口吸尽西江。
太虚题什邡罗汉寺弥勒殿，创建年代失考，唐开元十七年马祖道一曾于此出家，明初、清初重建

振衣千仞岗，何不撒手；
喝棒一驹隙，趁早回头。
刘治钧题什邡罗汉寺弥勒殿。　驹隙：喻极短暂之时间

外道谬羞传，世恒为忘我之轮转；
二乘虽断决，人常为无生而漂移。
郑绪滔题什邡罗汉寺弥勒殿

安得六尘空，成佛直超三界上；
敢云百战苦，此身原度众生来。
什邡罗汉寺弥勒殿

竹翠松青，西竺真踪遗雒水；
天空海阔。南华祖道辟泉山。
什邡罗汉寺弥勒殿

灵山我数阿罗汉；
佛海人参大肚僧。
什邡罗汉寺弥勒殿

许大肚皮，一点何曾藏得住；
者张巨口，千古而今笑莫休。
什邡罗汉寺弥勒殿

鹿苑悟禅宗，门对清江澄性水；
鱼山宣梵呗，客从古道听心经。
广汉龙居寺中山门，位于南郊，明正统十二年建，清代曾重修。现存山门、前殿、中殿等建筑。中殿为主体建筑，内有明成化二年所绘壁画十幅，内容均为佛教故事，笔法灵巧，线条细腻

有意烧香，何须远游胜境；
真心学佛，此地便是名山。
广汉龙居寺左山门

万法皆空明佛法；
一尘不染证禅心。
广汉龙居寺右山门

水月明时，心有菩提观自在；
莲花清净，性无魔障见如来。
岳钟琪题广汉龙居寺大雄殿

儒教存心、道教修心、释教明心，心指此心，各自觅本来面目；
初禅念住、二禅息住、三禅灭住，住无所住，这才是无余涅槃。
广汉龙居寺向本堂

庄严千佛层层现；
护念和平万万年。
赵朴初题德阳万佛寺山门，位于白马乡大霍山上，唐大历五年建，宋初改为道观，宋中叶复为佛寺。现有殿宇五重，依山而建，雄伟壮观

坦腹笑容摄海众；
分身散影示时人。
德阳万佛寺弥勒殿

水库龙藏，广致五洲今旧雨；
大霍山立，护持万世太平花。
赵朴初题德阳万佛寺七佛殿

陆海灿旌阳，霞染丛林，光腾法界；
霍山开觉路，花萦万佛，乐满人间。
冯修齐题德阳万佛寺七佛殿

金炉不断千年火；
玉盏长明万佛灯。
茗山题德阳万佛寺大雄殿

心经观自在；
佛相妙光明。
德阳万佛寺大雄殿

慈悲心切，虽救苦以寻声，常住楞严大定；
与拔情殷，纵逗机而说法，圆彰寂灭真宗。
德阳万佛寺三圣殿

居法王位，若无功无德，诚恐自己堕落；
为天人师，纵有志有能，也要真实不虚。
德阳万佛寺三圣殿

如来拯济无方，广度众生须度我；
吾辈伶俜没寄，不念弥陀更念谁。
德阳万佛寺三圣殿。　伶俜：孤独的样子

万象更新，法轮常转；
佛光普照，世界和平。
杨彦行题德阳万佛寺客堂

山青水秀，有禅心易成正觉；
海阔天空，无佛法难度众生。
释普定题德阳万佛寺斋堂

占尽嘉陵三百里，好山好水，萃临江渡一隅，果真图画天然，洵足称楼台千古、风月千古；
俯视汉昌八万户，某村某社，傍慈云阁四处，无数桑麻地利，且愿以生聚十年、教训十年。
姜秉题苍溪临江寺，位于城西一公里嘉陵江对岸，其韦驮殿有“嘉陵第一楼”之誉

策杖临风，诗圣凭栏曾送客；
挥戈抗日，红军飞渡此长征。
赵朴初题苍溪临江寺

打扫胸襟游此地；
放开眼界入斯门。
苍溪临江寺

洞启楼台，端临宇水；
天生图画，曲抱嘉陵。
苍溪临江寺

劝农桑，兴水利，薄徭赋，厚学术，执政半世纪，造福华夏，千秋风流女帝；
开言路，举贤才，纳诤谏，严赏罚，为君十三载，安定神州，一代巾帼英雄。
熊炬题广元皇泽寺

籍并州，生利州，功赫九州，怅望千年寻倩影；
造福泽，施恩泽，德存皇泽，神游净地奠芳魂。
陈家佾题广元皇泽寺

帝业耀门楣，两姓临朝，巾帼兴衰留史录；
雄才操国柄，一碑没字，冕旒功过任君评。
何永忠题广元皇泽寺

一统皇图操玉玺，娥眉占尽风华，知否尊荣未久，宗社全墟，过乌龙拟问雌英，属地可留方寸地；
千秋陵寝宓金棺，螭首待书云篆，奈因毁誊难评，丰碑没字，酹绿蚁追怀女帝，则天何只半边天。
何永忠题广元皇泽寺

史分正稗，褒耶贬耶非定评，如果平心论，岂只六宫粉黛无颜色；
理有短长，抑也扬也实难度，何妨放眼量，曾经万国衣冠拜冕旒。
张德题广元皇泽寺

静对一江春，辄教辞客游中醉；
曾敲三棒鼓，能令名花谢后开。
樊玉俭题广元皇泽寺

如此好风光，难得恰临一江水；
这般奇女子，曾经撑破半边天。
樊玉俭题广元皇泽寺

皇起后宫，经济文章洵二圣；
泽留胜迹，佛崖仙阁接三天。
刘难方题广元皇泽寺

皇纳忠言，吕后以来谁可匹；
泽延古寺，邑人犹祀史无俦。
刘难方题广元皇泽寺

遗像仰神皇，兼善诗文千古事；
思乡加帝泽，兔征庸调万民欢。
刘难方题广元皇泽寺

吊一代女皇，凤阙无双，是前越古人、后超来者；
览全蜀禅林，鸟奴称最，看水涵碧玉、峰拥青螺。
傅承烈题广元皇泽寺

蜀水清波流眼底；
巴山晓月落樽中。
徐长鸿题广元皇泽寺

空碑无字名千古；
玉殿临江月一轮。
徐长鸿题广元皇泽寺

鸟奴寺叨荣叨辱，第一个女皇于兹出世；
无字碑任贬任褒，千余年史笔煞费平章。
缪英题广元皇泽寺

功乎？罪乎？自古多歧论；
是也？非也？而今无定评。
钟书精题广元皇泽寺

半生浪漫，美色盖三宫，然颜非粉黛；
千古风流，雄才高一殿，且志在春秋。
钟书精题广元皇泽寺

江山凭润饰；
俯仰空古今。
廖树基题广元皇泽寺

巾帼创皇图，惜唐宫周阙、日下全荒，颂澄清绿蚁祓红羊，蜀道欣留则天殿；
华鬘饰天后，看刺锦游河、风流未泯，毓灵秀乌龙孵彩凤，利州艳号女皇城。
王体诚题广元皇泽寺

三省四通地；
千秋一女皇。
张瑞明题广元皇泽寺

以红裙而主宰人寰，曾令须眉侧目，轶闻因一贬再贬；
惊女性乃君临天下，敢称日月当空，历史应大书特书。
肖伯麟题广元皇泽寺

菩萨灵乎，何借皇威旺香火；
帝王已矣，敢云泽惠浃闾阎。
李必才题广元皇泽寺

绝后空前，业惊天地兴国运；
雄才大略，名赫古今领风流。
徐明仁题广元皇泽寺

诗诏乍宣：奇花异卉，同开御苑禁中，隳隳兮，焦骨贬迁洛邑；
檄书试问：玉阙金瓯，竟是谁家天下，怅怅然，怜才叹失斯人。
刘利题广元皇泽寺。　隳隳：毁坏。　竟是谁家天下：出自骆宾王《讨武曌檄》

落花犹笑风流主；
羽檄翻怜宰相才。
刘利题广元皇泽寺

皇山依智剑，仗剑劈荆，历尽沧桑知觉路；
泽水泛慈舟，飞舟破浪，超脱欲幻过迷津。
杨宏德题广元皇泽寺

大河前横，孤帆远影；
野亭仰止，独鹤与飞。
何绍基题射洪东山寺

孝可格天，自应魔王齐俯首；
心即是佛，须知罗汉本前身。
丁邦廷题射洪目莲殿

佛中之圣；
梵宗之宝。
仁慈题蓬溪宝梵寺，位于城西回龙乡，北宋初年始建，名罗汉院，明正统二年重修，并易名为宝梵寺

幽通竹径宣明月；
支分禅门话野烟。
孙泉题蓬溪宝梵寺

巍峨殿宇朝生佛；
浩翰丹青画彩神。
韩承钧题蓬溪宝梵寺

柳暗花明数十里；
莺声燕语值三春。
韩承钧题蓬溪宝梵寺

莫信尧

众生归净土；
万法拜禅宗。
蓬溪宝梵寺

凤歇观音竹；
鹤眠罗汉松。
蓬溪宝梵寺

千秋庙貌鉴为古；
两壁仙容画有神。
蓬溪宝梵寺

岚障舞空，极高峰连万仞；
天花坠地，必定香及千秋。
蓬溪定香寺
洞口绕烟霞，春浓春残处处；
山中忘甲子，花开花落年年。
蓬溪定香寺

此处好安禅，有禅影空心、山光悦性；
无情恒说法，听溪能转舌、谷解传声。
蓬溪长潭寺

三摩孕大界生机，心原是药；
半偈开西天法派，佛亦称师。
蓬溪长潭寺药师殿。　大界：泛指一方之寺境或戒场

鼓警暮、经警晨，圆通由耳根证入；
岭生云、潭生月，正觉从心头出来。
蓬溪长潭寺观音殿

翠竹丛中歌欸乃；
碧岩深处卧烟霞。
欸乃：本为橹瓦声，后人仿其声而作诗歌

一曲清溪当户绕；
千竿修竹向门栽。
蓬溪长潭寺

山中夜空空潭水；
沙月寒古古树楼。
蓬溪长潭寺

但愿虚空无障碍；
岂识人间有猜疑。
蓬溪长潭寺

天下归仁，所在莫非常乐地；
人能宏道，随时都是太平春。

全资深题蓬溪常乐寺
修己以安人，可与圣贤并驾；
明体而达道，自然天地同流。
全资深题蓬溪常乐寺

净室崇文，遥观佛像；
太平常乐，高望仙林。
蓬溪常乐寺

门前一片荷塘，被风吹皱；
耳落数声暮鼓，踏月归迟。
胡烈功题蓬溪常乐寺

苦海无边，作恶者恶当恶报；
回头是岸，行善人善得善终。
蓬溪大雄殿

恤孤怜贫，仁慈尽矣；
尊老爱幼，神圣为之。
蓬溪大雄殿

说我有、我就有，是勤劳人，定要保你；
道吾无、吾也无，若懒惰者，偏不佑他。
蓬溪大雄殿

数壑烟云团寺顶；
满城灯火照禅关。
唐永宪题乐至崇教寺

破雾入斯门，切莫灰心趋下路；
梯云登胜境，还须努力向上头。
乐至崇教寺

如来拈花笑，弥勒开口笑，问礼拜禅林，有几个能深知笑意；
菩萨低眉时，金刚怒目时，要虔修慧业，愿众生莫错过时机。
刘克生题乐至报国寺弥勒殿

且将明镜菩提，与客谈经，非无人解；
试瀹清泉香茗，随君涤虑，冷暖自知。
刘克生题乐至报国寺

山林静谧通禅意；
茗碗从容悦客心。
朱炳先题乐至报国寺茶园

万法不离宗，修净业详参般若；
一心泯欲念，具真诚多颂南无。
刘克生题乐至报国寺方丈室

绿树隐伽兰，宫殿如云，玉佛增辉，高僧志愿终证果；
慧目识龙象，宗师西去，金容犹在，大乘心法有传人。
刘恒阳题乐至报国寺离欲大师像

唯静乃宁，特起自新之路；
以慈为善，大开普渡之门。
威远静宁寺

骏德昭垂，千秋共仰；
龙华大庆，三教同归。
威远静宁寺

万教统归宗，静宁特阐奇缘会；
三尊开普渡，玉佛来撑大愿门。
威远静宁寺。　
大愿：谓众生成佛之心

佛法有缘，唯期永除俗障；
禅关非寂，但愿不昧灵根。
牛树梅题隆昌中和寺

法水青杨露；
慈恩紫竹风。
隆昌观音岩

地狱受苦你莫去；
极乐逍遥汝等来。
安岳毗卢洞，位于石羊场附近，造像年代无考，形制及风格似可推断为宋代作品。毗卢洞、幽居洞、千佛洞、观音堂等处尤为集中。著名的有毗卢佛、观音等造像。或古朴庄重，或潇洒飘逸，具有较高的艺术价值

何故龙山瑞霭多，好珍藏苏字唤鱼、杨碑凝碧；
真如雁荡风光美，喜招得钱塘来鹤、金顶飞幢。
郑拾风题资中永庆寺

苌弘王褒，道德文章垂百世；
龙山凤岭，名胜古迹重千秋。
周叔平题资中永庆寺。　苌弘：周代著名忠臣。《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”　王褒：西汉时著名辞赋家，资中人

佛寺古雷音，喜看龙山成鹫岭；
神州新气象，欢融鱼水展宏图。
王体诚题资中永庆寺

剪长江万里波涛，千仞峰头开一鉴；
解大众四禅束缚，诸天阁上演三乘。
周叔平题资中永庆寺

流莺唤影来，一片清波开玉鉴；
放鹤披云去，二分明月上琼楼。
王体诚题资中永庆寺

兰气清和领群品；
水怀虚静寄一天。
何绍基题资中永庆寺

万里曾携孤剑往；
一生好入名山游。
杨春梯题资中永庆寺

事能知足心常惬；
人到无求品自高。
邱正达题资中永庆寺

近影远从天上落；
岚光晴向日边升。
资中永庆寺

西方本自归虚际；
南海从教在眼前。
资中永庆寺

万事尽还杯酒底；
此身同寄水云间。
何维棣题资中永庆寺

东土西方，开大千世界；
明心见性，演不二法门。
资中兴禅寺

渴饮龙泉、饥餐桃脯，驿外有禅林，三箪索饭五观静；
诚敲铜磬、骂念石经，座中龛佛祖，七柱焚香一殿雄。
刘成志题简阳石经寺

看他怒目攒眉，却具一片慈悲，要人醒悟；
到此清心涤虑，请将万念消化，与佛皈依。
张泉清题乐山凌云寺天王殿，位于市东凌云山栖鸾峰上，与大佛相邻，又名大佛寺、报恩寺、大象寺，创建于唐武德年间，后废。清康熙六年重建。今存天王殿、弥勒殿、大雄殿、藏经楼、东坡亭等，均为明、清时所建。建筑雄伟，地势开阔。有“天下山水之胜在蜀，蜀之山水在嘉，嘉之山水在凌云”之誉

笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原本无知无识；
观事观物，观天观地，观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。
梁静容题乐山凌云寺弥勒殿

扫开岭上云，手携铁板铜瑟，滚滚唱大江东去；
看透波心月，悟道是空即色，明明证我佛南来。
乐山凌云寺八角亭

竹影扫阶尘不动；
月穿潭底水无痕。
江渭清题乐山凌云寺竞秀亭

大江东去；
佛法西来。
罗伯衡题乐山凌云寺凌云阁

乌龙、凌云、龟城，连成巨佛千年睡；
青衣、沫水、府河，汇入长江万古流。
伍中一题乐山凌云寺凌云阁

诵处忘机，莫笑清风谈夜月；
境中泯念，方知流水演真空。
乐山凌云寺藏经楼

高斋既许陪云宿；
好句偏宜选竹影。
赵藩题乐山凌云寺清音亭

墨波静泻秋千顷；
伯阳书见道根源。
张问陶题乐山凌云寺清音亭

斯文在天地；
至乐寄山林。
康有为题乐山凌云寺月榭

斗酒纵横天下事；
名山风雨百年心。
谭嗣同题乐山凌云寺月榭

飙抟九万；
水击三千。
万耀宗题乐山凌云寺月榭

佛头休着粪；
圣手善偷桃。
乐山凌云寺月榭

汨汨江城峨岭月；
冥冥香国海棠秋。
万耀宗题乐山凌云寺月榭

梦寄放翁，梅芬古榭；
诗怀太白，月朗秋峨。
万耀宗题乐山凌云寺月榭

芳草绿浸崖畔佛；
夕阳红透水中云。
吴方吉题乐山凌云寺月榭

筠篁修洁春光暖；
林壑幽深雨雪肥。
杨子文题乐山凌云寺月榭

诗境满怀，酒杯在手；
青山对面，明月当头。
胡敬题乐山凌云寺月榭

知足知不足；
有为有弗为。
乐山凌云寺月榭

隐约云痕峨岭暗；
浮沉天影沫江流。
乐山凌云寺月榭

幽壑暮云藏雊雉；
大江春水激潜龙。
乐山凌云寺月榭

竿头须载陆；
佛足莫凌波。
石倩题乐山凌云寺月榭

芳草绿浸崖畔佛；
夕阳红透水中云。
吴芳吉题乐山凌云寺月榭

觐佛冬梅终有信；
逃禅春梦了无痕。
赵蕴玉题乐山凌云寺月榭

开口便笑，笑古笑今，世事付之一笑；
大肚能容，容天容地，于人何所不容。
乐山凌云寺大肚罗汉

干青云而直上；
障百川以东之。
乐山大佛寺山门

大佛环球最，长使四海宾客摩肩至；
雕像天下奇，又令五洲盛友接踵来。
伍中一题乐山大佛寺山门

江上此台高，问坡颖而还，千载读书人几个；
蜀中游迹遍，看嘉峨并秀，扁舟载酒我重来。
何绍基题乐山大佛寺东坡楼。　坡颖：苏轼号东坡居士，苏辙号颖滨遗老。　嘉峨：嘉陵江
与峨眉山

吾乡记苏子遗亭，当年薄宦勾留，客邸应添思蜀梦；
此地与眉山接垠，今日登楼载望，江干犹有读书声。
周廷华题乐山大佛寺东坡楼

胜迹忆南朝，千古江山怀北固；
此楼冠西蜀，一帘风月属东坡。
王佩秋题乐山大佛寺东坡楼

嬉笑怒骂皆文章，问当年所读何书，笔底江山助磅礴；
城郭人民几代谢，剩此地清游载酒，楼前风月自春秋。
张广南题乐山大佛寺东坡楼

万户侯何足道哉，顾乌帽青鞋，难得津梁逢大佛；
三神山如或见之，问黄楼赤壁，何似乡郡挟飞仙。
郭尚先题乐山大佛寺东坡楼。　万户侯：古之爵位。苏轼曾有诗云：生不愿封万户侯，亦不愿如韩荆州。但愿身为汉嘉守，载酒时作凌云游。　乌帽青衣：泛指平民或隐士。　飞仙：指五代时眉县人张远霄，传其于青城山得道成仙

自撒金莲去，太息此台空，莽莽长川，问今代读书，谁其嗣者；
记从玉笋参，仅留禅悦在，悠悠浩劫，倘先生说鬼，我欲闻之。
陈逢元题乐山大佛寺东坡楼。　先生说鬼：苏轼谪居黄州，喜与人谈，有不能谈者，则强人说鬼

想当日和尚定似懒残，早知春梦成空，说不到十年宰相；
倘上方佛图都如贾岛，偶值秋宵遣兴，应难忘一字推敲。
陈逢元题乐山大佛寺东坡楼。　懒残：唐高僧明瓒禅师。　贾岛：唐代诗人，有名句“鸟宿池边树，僧敲月下门”句，为“推敲”本事

台可同登，莫谓古今人不相及；
书须善读，还将忠孝字认得真。
乐山大佛寺东坡楼

春梦一场空，回忆嘉州，应记联床听夜雨；
大名千古在，本居兜率，何妨侍砚宠朝云。
乐山大佛寺东坡楼

览数百里江山，就境界山光，此地俨黄楼赤壁；
是第一流人物，论文章气节，前身即白傅青莲。
乐山大佛寺东坡楼。　白傅青莲：白居易、李白

人生唯有读书好。
载酒时作凌云游。
集苏轼诗题乐山大佛寺东坡楼

云归时带雨数点；
木落又添山一峰。
龚晴皋题乐山大佛寺碑林

画留真迹宗王宰；
书蓄半船放米家。
龚晴泉题乐山大佛寺碑林

杯浮绿酒邀君醉；
笔落红笺写我心。
林则徐题乐山大佛寺碑林

玉杯湛露倾三雅；
绣幄围香读六朝。
顾印愚题乐山大佛寺碑林

心有三爱，奇书骏马佳山水；
园载四物，青松翠柏白梅兰。
方志敏题乐山大佛寺碑林

云开天地色；
日照山河春。
胡公石题乐山大佛寺碑林

手挥彩笔千枝妙；
门对石雕一佛高。
李长路题乐山大佛寺碑林

树色窗前落；
涛声枕上闻。
杨超题乐山大佛寺碑林

千秋笔墨惊天地；
万里云山入画图。
杨超题乐山大佛寺碑林

名山胜水，曾聚异人国士；
大佛宝刹，赖有巨匠高僧。
谢华题乐山大佛寺碑林

寄怀楚水吴山外；
得意唐诗晋帖间。
刘炳森题乐山大佛寺碑林

乌尤开福地；
大佛镇江流。
秦萼生题乐山大佛寺碑林

好风与之俱；
微风从东来。
曹禺集陶潜句题乐山大佛寺碑林

来看绝妙画；
共赏无声诗。
马识途题乐山大佛寺碑廊长亭

小雨藏山客来久；
长江接天帆到迟。
李道熙题乐山大佛寺碑廊长亭

彩笔共描新气象；
华章同颂好前程。
柳倩题乐山大佛寺碑廊长亭

静眠凉月；
闲听秋声。
何绍基题乐山大佛寺长亭

云喷石华生剑壁；
雨敲松子落琴床。
郭尚先题乐山大佛寺璧津楼

雷霆走精锐；
冰雪净聪明。
陈鸿寿题乐山大佛寺璧津楼

三江汇流入大海；
九峰争秀志凌云。
张爱萍题乐山大佛寺璧津楼

临水起高楼，有大佛标奇，九峰拥翠；
凭轩披襟帻，看碧津涌浪，千棹归舟。
钱来忠题乐山大佛寺璧津楼

船载夕阳过江去；
江中景色上台来。
于桑题乐山大佛寺璧津楼

三水波光浮日月；
一城山色笼烟云。
王廷凤题乐山大佛寺

三水归流，慈航普渡，江阔自有岸；
一山极乐，大佛至尊，法行可无边。
张秉忱题乐山大佛寺牌坊

寺门高开洞庭野；
苍崖半入云涛堆。
赵熙集句题乐山乌尤寺大山门，位于城东一公里乌尤山上，原名正觉寺，创建于唐，北宋时易为今名。现存天王殿、弥勒殿、如来殿、大雄宝殿等建筑，多为明、清和近代修建。寺内的尔雅台，传为汉犍为郡郭舍人注释《尔雅》处

古寺却回秦沫水；
慈云常护汉青衣。
郭灿题乐山乌尤寺大山门

阶循鸟道侵红藓；
寺隐乌尤傍绿天。
黄云鹄题乐山乌尤寺二山门

胜地接凌云，静里每闻游客屐；
隔江时送雨，望中无限渡人舟。
方鹤斋题乐山乌尤寺天王殿

读班固之书，此外无离堆，一岛秋光，合唤秦时明月；
是弥陀所在，从新开宝刹，十方檀越，各存心上菩提。
赵熙题乐山乌尤寺。　
离堆：地名，位于四川都江堰

地当迦叶佛时，东见青衣开化；
寺与峨眉山对，西看明月高秋。
赵熙题乐山乌尤寺弥勒殿。　
迦叶：佛学弟子以迦叶为名者五人

现将军身，摧邪辅正；
行菩萨道，护法安僧。
遍能题乐山乌尤寺韦驮殿

遍飞曼陀罗花，唯我独尊，天上地下；
此即宝庄严土，出门一望，山虚水深。
赵熙题乐山乌尤寺大雄宝殿

大雄包万化源，法雨弘施，草木昆虫沾利益；
正觉超三乘表，身云遍满，虚空世界放光明。
太虚题乐山乌尤寺大雄宝殿。　
身云：喻佛身多如云霞，无量无数无边际

是谁将眼孔放开，看得穿大千世界；
到此要脚跟站定，方许入不二法门。
乐山乌尤寺大雄宝殿

因名法藏，誓愿宏源，摄取二百十亿净妙国土；
果号弥陀，慈悲广大，显现八万四千相好光明。
乐山乌尤寺大雄宝殿

天人六度，云水六时，宝相亦多般，十二观音无正面；
峨眉一芥，大渡一勺，因缘当如是，三千世界只秋毫。
乐山乌尤寺大雄宝殿。　六度：指至涅槃彼岸之六种方法，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。　六时：即昼三时晨朝、日中、日没与夜三时初夜、中夜、后夜。　无正面句：喻观音神通广大，不可思议

光明照河沙，岂独跨欧洲、美洲、澳洲、非洲，称大雄者也；
种智圆劫海，宁惟越耶教、回教、孔教、老教，号至圣乎哉。
许善元题乐山乌尤寺大雄宝殿。　种智：佛智知一切种种之法，故名种智

莫信尧

此处是离堆，可襄三千界中庄严净土；
频年求佛学，愿作五百世后忍辱仙人。
乐山乌尤寺如来殿

玄奘渡恒河，经取锡兰，驮来白马；
青衣开别岛，楼储贝叶，永镇乌牛。
乐山乌尤寺如来殿

大智慧所居，看他翠竹黄花，顿明佛性；
小蓬莱在望，使此洞天福地，好悟禅机。
乐山乌尤寺大雄宝殿

古寺纪乌尤，千载流名，俨如天竺灵鹫岭；
高台传尔雅，四时聚秀，宛在金陵石燕矶。
乐山乌尤寺大雄宝殿。　
尔雅：指汉代文学家郭舍人在乌尤寺注释《尔雅》之事。《尔雅》是我国最早解释词义的专著。　石燕矶：即燕子矶，位于南京观音山

香国听迦陵，愿众生户荫慈云，家沾法雨；
名山开宝殿，仰诸佛身皆金色，顶放毫光。
乐山乌尤寺大雄宝殿

长者自五岳而归，住锡乌尤，别开眼前胜境；
大众以三宝为贵，拈香梵宇，好练顶上灵光。
乐山乌尤寺大雄宝殿

地可传经，任它尘海飞千劫；
我如证果，合是云堂第几尊。
周德宗华题乐山乌尤寺罗汉堂

进退雍容，周礼在是；
香饭饱满，上方得来。
汪翔题乐山乌尤寺五观堂

林下水光通画意；
风来钟韵落江心。
乐山乌尤寺五观堂

无色声香味触法；
持般若波罗心经。
邱宝德题乐山乌尤寺观音殿

观音是弥陀化身，紫竹林开无量寿；
雷塠有面然古像，乌尤寺现洛伽山。
乐山乌尤寺观音殿

古本书当十世守；
青天月与九州同。
何绍基题乐山乌尤寺藏经楼

曼陀天雨纷琼彩；
般若灵源助辩才。
李开先题乐山乌尤寺藏经楼

江山仍见秦时月；
楼阁新储佛氏书。
尹世祯题乐山乌尤寺藏经楼

旷然无忧，寂然无虑；
守之以一，养之以和。
翁同龢题乐山乌尤寺方丈室

天龙八部大欢喜；
昼夜六时恒吉祥。
莫友芝题乐山乌尤寺方丈室

人如天上珠星聚；
光满庭中宝月圆。
王闿运题乐山乌尤寺方丈室

当机颂寺苏公带；
得句能舒陶令眉。
郑燮题乐山乌尤寺方丈室。　苏公带：指苏轼于江苏镇江金山寺留玉带镇山门事。　陶令眉：指陶潜于江西庐山虎溪三笑事

般若心无恐无怖；
舍利子不灭不生。
邱宝德题乐山乌尤寺方丈室

本无外贼惟防我；
各有来因莫羡人。
李开先题乐山乌尤寺客堂

靠山吃山，靠水吃水；
种豆得豆，种瓜得瓜。
邹祺题乐山乌尤寺客堂

不作风波于世上；
别有天地非人间。
王文治题乐山乌尤寺小客堂

竹杖绳床开胜境；
莲花贝叶悟禅机。
遍能题乐山乌尤寺结茅亭。　胜境句：指唐代高僧慧净于此处结茅建寺事

频来佛畔清香满；
小住江心碧玉堆。
邹祺题乐山乌尤寺

事到无心皆可乐；
人非有品不能闲。
乐山乌尤寺青衣亭

雨过林霏清石气；
秋将山翠入诗心。
赵熙题乐山乌尤寺止息亭

云影波光天上下；
松涛竹韵水中央。
太虚题乐山乌尤寺止息亭

一径登山参六祖；
万花散室梦诸天。
黄宾虹题乐山乌尤寺化城亭

连天水远青三汇；
匝地阴浓绿四围。
唐淮源题乐山乌尤寺化城亭

万象凌空，乌尤胜处；
三江环翠，海上蓬莱。
遍能题乐山乌尤寺景云亭

苏和仲山高月小；
范希文心旷神怡。
赵熙题乐山乌尤寺旷怡亭。　苏和仲：即苏轼。　范希文：即范仲淹

璧津楼前，三水合流明匹练；
青衣江上，孤峰卓立秀单椒。
乐山乌尤寺旷怡亭。　三水：指沫水、若水与铜河。　青衣江：在四川省中部，古称沫水、大渡水，又名平羌水、洪雅江

名字谁寻景纯上；
江山如画聂阳西。
赵熙题乐山乌尤寺尔雅台，为纪念汉代郭舍人在此注释《尔雅》而建

要使鱼龙知性命；
不妨平地起波涛。
乐山乌尤寺乐雅台

江神上古雷塠庙；
海穴通潮玉女房。
赵熙题乐山乌尤寺牌坊。　海穴通潮：传乌尤山下有洞穴，通湖南洞庭湖、江苏包山和大海

竹送清溪月；
松摇古谷风。
董其昌题夹江金像寺，位于城西北五公里之千佛山

花径惜令童子扫；
蓬门独为可人开。
杨守敬题夹江金像寺

琼台含雾星辰满；
霄汉无云日月真。
赵之谦题夹江金像寺

山高益豪志；
石古藏灵根。
寇遐题夹江金像寺

温良恭俭让，让利不让本；
仁义礼智信，信实莫信虚。
彭山天皇寺

天下名山藏隐士；
人间圣地出贤才。
彭山天皇寺

纵观环球之举，赐福积善者；
静听宇宙之音，降灾作恶人。
于鸿烈题彭山慧光寺

有缘方至此，应知法门不二；
证果在于斯，长怀世界大千。
王应蓉题宜宾慧光寺，位于李庄镇，曾名文武宫，清道光十一年建，1994年大修

佛喜佑人，该献香花灯水果；
人欣敬佛，应供茶食宝珠衣。
王应蓉题宜宾慧光寺

佛渡人寰，望瑞气生辉，罗汉堂中留圣像；
道臻仙境，看莲花绚彩，龙涎香里悟禅机。
王应蓉题宜宾慧光寺

儒释道三家，信仰不同皆爱国；
藕莲花一脉，生成荷花共飘香。
王应蓉题宜宾慧光寺

四大撑天，俯瞰烟波浩渺；
一苇渡水，低吟梵呗悠扬。
余敬恒题宜宾北岩寺，位于市郊，原名崇海庵，清乾隆二十六年重建时改名为北岩寺，九十年代进行大型维修，现有大雄宝殿、接引殿、观音殿等建筑，为当地著名的佛教场所和旅游胜地

遥接天光，掩映碧岚翠竹；
迎来佛座，旁邻绿水丹山。
余毅恒题宜宾北岩寺天王殿

般若维新，信仰自由朝三圣；
古刹焕彩，皈依佛法敬一尊。
余毅恒题宜宾北岩寺大雄宝殿

佛渡有缘人，但种善根，都成正觉；
师持大法力，既施普济，以证菩提。
卢管题宜宾北岩寺大雄宝殿

持金莲花，接引三世十方一切诸佛；
发大悲愿，超济七情六欲无常众生。
卢管题宜宾北岩寺接引殿

十方同接引；
三世证如来。
卢管题宜宾北岩寺接引殿

庵名古遗崇海；
佛号大目犍连。
卢管题宜宾北岩寺地藏殿

弱海泛慈航，紫竹林中观自在；
莲花呈妙相，普陀山寺礼南无。
刘济川题宜宾北岩寺观音殿

护法现金身，撮尔妖魔，能当几杵；
观微运慧眼，些须鬼蜮，无所逃形。
刘济川题宜宾北岩寺韦驮殿

放下汝屠刀，赎罪立功，未必恶人无善报；
皈依吾佛法，明心见性，且以后果证前因。
刘济川题宜宾北岩寺大殿

孽海总苍茫，问居士从何处来、到何处去；
佛门真广大，渡众生脱无穷苦、积无穷功。
刘济川题宜宾北岩寺大殿

岷水西为，慈云叆叇；
丹山北峙，梵乐悠扬。
卢管题宜宾北岩寺

梵乐悠扬，寺傍赤岩弘佛法；
烟波浩渺，门近岷水涌慈云。
熊明宣题宜宾北岩寺

听夜半疏钟，北岩寺若寒山寺；
去心中妄念，方寸地如极乐天。
王重豪题宜宾北岩寺

经诵法华无我相；
心虔贝叶了色空。
刘瑞华题宜宾北岩寺禅室

禅堂花木深，身似菩提树；
莲座庄严相，心如明镜台。
刘瑞华题宜宾北岩寺禅室

一粒芥子藏世界；
三江清水涤尘寰。
刘瑞华题宜宾北岩寺禅室

般若波罗密多，众生欣然礼佛；
南无阿弥陀佛，古刹焕彩迎宾。
刘瑞华题宜宾北岩寺禅室

入庙堂万念俱空，转觉人海波涛、未醒晨梦；
进寺观一身清净，冥想僧房岁月、可破迷津。
张本武题宜宾北岩寺禅室

方便为门，慈悲作室；
菩提无树，明镜非台。
卢管题宜宾北岩寺侧小门

色即是空，空即是色；
因还证果，果还证因。
卢管题宜宾北岩寺侧小门

古刹云霞绕；
禅丛花木深。
卢管题宜宾北岩寺侧小门

庭闲临水月；
寺古绕烟霞。
卢管题宜宾北岩寺侧小门

千佛无声迎善士；
万松有幸护禅台。
熊明宣题宜宾千佛殿，又名千佛台，位于北郊翠屏山，殿内有唐宋间所刻浮雕小佛像540尊。明代重建，清道光年间重修。九十年代进行大型修缮

四大皆空，安得此身舍去；
一灯不灭，自然有佛西来。
沈毓新题长宁西明寺

方外大千界；
尘关第五龛。
松坡居士题青神中岩寺，位于城南10公里的岷江东岸中崖山上，又名慈老崖、玉泉崖、灵岩寺、牛头寺。传为第五罗汉诺巨那尊者道场，创建于唐，又名景德院，因位于中崖山，故又称中崖寺，原分上、中、下三寺，现仅存下寺。中崖存唐、宋、明石塔、石坊、观音、罗汉等两千多尊，还有唤鱼池、伏虎台、流杯池、穿云洞等著名古迹及众多历代名人题咏

水涵皓魄摇银海；
月浸楼台凝晓霜。
赫瀛题青神中岩寺

摩天石笋三峰出；
绕涧羊肠一径开。
僧宗印题青神中岩寺

名垂早记黄山谷；
碑断曾诗范石湖。
程尚濂题青神中岩寺。　黄山谷：宋诗人黄庭坚，号山谷道人。　范石湖：宋诗人范成大，号石湖居士

十里坛场森万象；
四时云日绕三峰。
许赞题青神中岩寺

香云缭绕丹梯外；
花雨缤纷碧涧隈。
李长春题青神中岩寺

岚开秀岭浓于画；
云散清溪曲似怀。
王文杰题青神中岩寺

玉泉有脉流九曲；
石笋无根自一丛。
刘儒题青神中岩寺

名山后绣，玉泉流动终归海；
古刹重光，石笋撑持好补天。
彭先述题青神中岩寺