五谷轮回之所是什么地方？

千秋

首先，我们来了解一下“轮回”是什么意思。轮回又称流转、轮转、生死轮回，意思是众生死了又生，生了又死，生死不已，像车轮一样转动不停，循环不已。五谷轮回顾名思义就是五谷收成后，由人体消化，排泄物作为肥料又回到田间滋养五谷生长，如此轮回。这个样看来这个称呼完全符合厕所最初存在的定位和意义。
而信奉鬼神的国人，既然在敬天地鬼神的时候，会选择沐浴更衣，认为鬼神喜欢香的和干净的东西，那么，就觉得鬼神必然就厌恶污秽。所以，古人就常用秽气冲天的马桶来辟邪也就可以理解了。




但就是这个常人眼中污秽的厕所，悟空口中的五谷轮回之所，在道教却有着很特殊的意义。


《庄子?知北游》中：


东郭子问于庄子曰：“所谓道，恶乎在？”庄子曰：“无所不在。”东郭子曰：“期而后可。”庄子曰：“在蝼蚁。”曰：“何其下邪？”曰：“在稊稗。”曰：“何其愈下邪？”曰：“在瓦甓。”曰：“何其愈甚邪？”曰：“在屎溺。”东郭子不应。


翻译成白话文的意思是：


东郭子向庄子请教：“所谓道，究竟存在于什么地方呢？”庄子说：“道无所不在。”东郭子说：“必定得指出具体存在的地方才可以吧。”庄子说：“在蝼蚁之中。”东郭子说：“怎么处在这样低下卑微的地方？”庄子说：“在小草之中。”东郭子说：“怎么越发低下了呢？”庄子说：“在砖瓦之中。”东郭子说：“怎么越来越低下呢？”庄子说：“在大小便。”东郭子无语了。






其实，庄子的意思是，如果以道眼看一切事物，物物平等，根本没有什么大小高低贵贱的区别。所以，哪怕是在污秽的屎尿中，也有道。这种说法看似鄙陋，却直截了当、毫无掩饰的道出了“大道”的宽广和博爱。五谷也好，屎尿也好，它们只不过是“大道”不同的表现形式罢了，其本质并无区别。
所以，在另外一本著名的神话小说《封神演义》中，威力最大的法宝之一混元金斗，据考证原型其实是“净桶”。如此看来，悟空给厕所取得这