2017年135期：焚林而狩、相煎太急、四平八稳

千秋

【条目】 焚林而狩
【拼音】 fén lín ér shòu
【解释】 焚：点火焚烧。林：集中长在一起的同类植物。而：古同“尔”，是代词、连词。狩：《易·荀》注：--岁
终田猎曰狩。比喻：为了求取贤士。不惜放火烧丛林。形容：鼠目寸光，办事不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益
的人。
【出处】 南朝·宋·袁淑《防御索虏议》：“是由涸泽而渔，焚林而狩。”
【例句】 “焚林而狩”的做法不可取，这种愚蠢的行为不但害人,亦祸害到子孙呢。
【近义】 杀鸡取卵、涸泽而渔、焚林而猎、焚林而田
【反义】 高瞻远瞩、精打细算、从长计议、殚智竭力
【典源】 《后汉书》卷六十一〈左周黄列传·周举〉～2024～举稍迁并州刺史·太原一郡，旧俗以介子推焚骸，有龙忌
之禁。唐·李贤注：「《新序》曰：晋文公反国，介子推无爵，遂去而之介山之上。文公求之不得，乃焚其山，推遂不
出而焚死。」
《春秋左传正义》卷十五〈僖公·传二十四年〉
　　晋候赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。推曰：「献公之子九人，唯君在矣，惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋
，必将有主。主晋祀者，非加而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为
己力乎？下义其罪，上赏其奸；上下相蒙，难与处矣。」其母曰：「盍亦求之？以死，谁怼？」对曰：「尤而效之，罪
又甚焉。且出怨言，不食其食。」其母日：「亦使知之，若何？」对曰：「言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显
也。」其母曰：「能如是乎？与女偕隐。」遂隐而死。[1]
释义
“晋侯赏从亡者， 介之推不言禄，禄亦弗及……遂隐而死。”谓介之推从晋文公流亡，割股食公 ，有功而不受祲，隐
入绵山 ，后晋文公焚烧树林逼迫，仍不出，抱树焚死。后以“焚林”为求取贤士的典故。
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【成语】 相煎太急
【拼音】 xiāng jiān tài jí
【解释】 相煎：两个人互相逼压和熬煎。太急：快也。全句形容：兄弟或内部之间的发难破坏或残杀。
【出处】 曹植《七步诗》: “煮豆燃豆萁， 豆在釜中泣。 本自同根生， 相煎何太急！”
【例句】 今天上午，单位的两位员工为了争个先进生产都吵得不可开交，我看着既生气又觉得可笑，工作的时候大家
都往后退，利益面前人人都不示弱，这也许就是人性的弱点，我大声批评她们说：现在正是公司危机之时，每个人都要
顾大局团结一致，共同渡过难关，何必相煎太急呢？
【近义】 同室操戈、煮豆燃萁
【反义】 情同手足、辅车相依
【典故】 据《世说新语.文学》中说，曹丕做了皇帝以后， 对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨，有一次，他命曹植
在七步之内作诗一首，如做不到就将行以大法（处死），而曹植不等其话音落下，便应声而说出六句诗来，就是上面的
这首脍炙人口的诗。因为限止在七步之中作成，故后人称之为《七步诗》。据说曹丕听了以后“深有惭色"不仅因为曹
植在咏诗中体现了非凡的才华， 具有出口成章的本领，使得文帝自觉不如，而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟
本为手足，不应互相猜忌与怨恨，晓之以大义，自然令文帝羞愧万分，无地自容。
【资料来自网络，千秋整编】
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【成语】 四平八稳
【拼音】 sì píng bā wěn  
【解释】  四平：四面都平衡。八稳：东西南北 东南 东北 西南 西北 八方稳定。原比喻身体各部位匀称、结实。 后
常形容：说话做事稳当，做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
【出处】 明·施耐庵《水浒》：“戴宗、杨林看裴宣时；果然好表人物；生得面白肥胖；四平八稳。”
【例句】 这种四平八稳的保守思想思想和怕出差错的工作态度是不可取的，我们要有开拓创新的精神，才有机会立大功，创大业。
【近义】 老成持重、计划周密、面面俱到、二满三平、稳扎稳打  
【反义】 操之过急、颤颤巍巍、轻举妄动、嘴上没毛、办事不牢
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