朱淑真《断肠集》欣赏
（转自百度）在唐宋，涌现了一大批女才子，这些女才子可以说让中国的女性感到无比的充实和骄傲。在男尊女卑的时代，她们的存在证明了女子并非男性的从属，而是以自己的才情和人生的华章，宣告了女性在中国的历史长河中，是拥有自己地位的。
不仅如此，在情感的世界，很多女子甚至让男子都感到汗颜。尤其是那些才华卓著的女才人，让人惊叹，让人折服。
历史上的成功的男性，许多都是因为得到了爱人的长情的陪伴和守护。苏东坡、杜甫、归有光、汤显祖，这些最伟大的诗人，其中最美的诗篇，往往都是写给自己的妻子的。
苏东坡的“十年生死两茫茫”，归有光的“寒花葬志”……
而家喻户晓的李清照和赵明诚，虽然聚少离多，但也算是神仙眷侣。
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然而不是所有的女性都能够遇到这么好的丈夫，比如眼下这位女子，遇到了乱世，生于南宋，才情甚至不输给李清照，然而却一世漂泊。她最终将自己一生的创作，汇聚成集，取名《断肠集》，真是断尽人肠！
这位女子，就是朱淑真。
朱淑真“少年警官，善读书，功诗，风流魅力”（田汝成的《西湖巡游志》）。朱淑真一生都在受苦，没有爱情的婚姻，让她无限孤独。
生前的孤独和苦闷却没有换来家人的理解，朱淑真死后，她的手稿的诗被父母烧毁。仅留下《断肠诗》、《断肠词》。可谓生也不幸，死亦不幸。
朱淑真和李清照相比，更接近一个真实的小女儿家的情态，因而也更真实，更动人。
她为了爱而不顾流言蜚语，“娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀“。然而却所嫁非人，“争奈醒来，愁恨又依然”；“愁病相仍，剔尽寒灯梦不成”。
然而这种小女儿情态，在封建家长看来，却是无法理解和忍受的。
实际上，这种大胆的爱的表示，如果遇到了君子，或许就会成为佳话，比如卓文君之遇司马相如；杜丽娘之遇到柳梦梅。而如果所托非人，终必将是悲剧。元稹笔下被抛弃的莺莺就是因为张生的负心，而悔恨终身。
不过被抛弃的莺莺尚有王实甫去同情，终于在《西厢记》中与有情人终成了眷属。
而朱淑真，却注定一生凄苦，令人扼腕痛惜。
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今天，我们只能通过朱淑真残存的诗词，去品味这位才女的丰富而细腻的内心世界。
一、孤独总是围绕着她
对于朱淑真而言，最苦的是一生的孤独。她在词中写道：
”独行独坐，独惆独怅还独卧。愁病相仍，剔尽寒灯梦不成。
在日积月累的孤独和苦闷中，恼断人肠的秋雨又来平添惆怅：
秋雨沉沉滴夜长，梦难成处转凄凉。
芭蕉叶上梧桐里，点点声声有断肠。“
《断肠集》
而真正的孤独，其实是情感的无处凭依，难以遇到自己心爱的人。情似游丝，人如飞絮。她只能默默品尝，断肠集里断肠泪，苦涩之中苦涩味。
而下面这首相思之词，可谓最富机趣：
“相思欲寄无从寄，画个圈儿替。话在圈儿外，心在圈儿里。单圈儿是我，双圈儿是你。你心中有我，我心中有你。月缺了会圆，月圆了会缺。整圆儿是团圆，半圈儿是别离。我密密加圈，你须密密知我意。还有数不尽的相思情，我一路圈儿圈到底。”
这时候，相信朱淑真的心中一定有了心仪的人儿。
那么她的孤独能够就此消解，她的愁肠百结能够就此解开吗？
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二、所托非人，一生憔悴
虽然遇到了相爱的人，但是由于所托非人，爱人并不能给朱淑真长久的厮守和爱的承诺。朱淑真被无情地抛入了更深重的苦海。
“哭损双眸断尽肠，
怕黄昏后到昏黄。
更堪细雨新秋夜，
一点残灯伴夜长。”
薄情的人儿，今岁未还家，朱淑真怕见江南信。 因为江南的来信总让她想到情人，可是那些信中却没有一封是来自她的情郎。难道情郎把她忘了吗。酒从别后疏，泪向愁中尽。
遥想楚云深，人远天涯近。
好一个人远天涯近！
从此，朱淑真只能无尽地等待。
“小院湘帘闲不卷，曲房朱户闷长扃。恼人光景又清明。”
这是从春天等到了尽头。
携手藕花湖上路，一霎黄梅细雨。
这是由春等到夏。
“寒食不多时，几日东风恶。无绪倦寻芳，闲却秋千索。
玉减翠裙交，病怯罗衣薄。不忍卷帘看，寂寞梨花落。”
这是由夏等到秋！
“秋声乍起梧桐落。蛩吟唧唧添萧索。一枕背灯眠。月和残梦圆。
起来钩翠箔。何处寒砧作。独倚小阑干。逼人风露寒。”
这是由秋等到冬！
“娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。最是分携时候，归来懒傍妆台。”
这是梦中的等待！
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然而无论是春寒料峭，还是在数度梦中，她仍旧无法与情人相会：
“斜风细雨作春寒。对尊前。忆前欢。
曾把梨花，寂寞泪阑干。
芳草断烟南浦路，和别泪，看青山。
昨宵结得梦夤缘。水云间。悄无言。
争奈醒来，愁恨又依然。
展转衾裯空懊恼，天易见，见伊难。”
在漫长的等待中，朱淑真也有女儿家的春情无处派遣，只能借着吟咏日常事务，羞人答答地表达出来，比如这两句诗：
“两个娘子小身材，
捏首腰儿腿张开。
若要品尝好滋味，
除非伸出舌头来。”
看了是不是有点儿脸红心儿跳呢？其实人家是《咏箸》，说的是一双筷子！
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三、爱的理想终幻化成空
竟然在现实中，无法找到值得托付终身的人，那么就只有在理想的世界中去找寻。这或许就是朱淑真一生著述颇丰的根本原因。她希望和爱人就像是比翼鸟，连理枝：
“鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜。
东君不与花为主，何似休生连理枝。”
而她的恋人，一定要是才情卓绝的风流才子：
“初合双鬟学画眉，未知心事属阿谁。待将满抱中秋月，分付萧郎万首诗。”
然而可悲的是，朱淑真对爱的理想越纯粹，她离爱就越远，离世人的理解就更远。曾几何时，她自己甚至都怀疑自己的写作是否能够给自己幸福，是不是太多余了：
“女子弄文诚可罪，那堪咏月更吟风。
磨穿铁砚非吾事，绣折金针却有功。
闷无消遣只看诗，不见诗中话别离。
添得情怀转萧索，始知伶俐不如痴。”
却原来，看尽一切浮华，还不如傻傻地呢；因为看尽了一切，才会更加痛苦。
不过，她的内心世界，还是一千遍，一万遍出现同一个场景：
“醉中曾记题诗处，临水人家半敞扉。”
这或许就是中国文人最诗意的栖居方式吧。
最终，朱淑真的盼来了自己年少时代的情人，可是彼时节的朱淑真已经嫁为人妇。为了再续前缘，朱淑真再一次大胆挑战了世俗的眼光。然而这次大胆，最终让朱淑珍彻底站到了世俗的对立面，她死后，甚至尸骨都不能入土。
朱淑真用自己短暂的一生，书写着一个民族的爱的信仰神话；而她的断肠诗词，则是留给世人最伟大的馈赠，也是对爱，最诚挚的守望！
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